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二 安徽九华山（第2页）

关于九华山的天台寺、肉身宝殿以及地藏王菩萨的神秘传说，我一起走进九华山详细了解。

一、㊣●天台寺●

★1、位置与特点

天台寺位于九华山天台峰顶，海拔1306米，是九华山位置最高的寺院。寺庙坐北朝南，采用块石木结构，硬山顶，是一座3层走马通楼的民居式殿宇。

天台寺，这座矗立在九华山天台峰顶的古老寺院，不仅因其海拔1306米的高度而显得庄严壮观，更因其独特的地理位置和建筑风格而闻名于世。

寺庙坐北朝南，顺应山势，俯瞰群山，仿佛是大自然与人类智慧完美结合的产物。

采用块石木结构的天台寺，其建筑风格古朴而坚固，硬山顶的设计使得寺庙在风雨中更显稳固。

三层走马通楼的民居式殿宇，既体现了当地民居的建筑特色，又融入了佛教建筑的庄重与神圣。这种建筑形式在九华山寺院中独具一格，成为天台寺的一大亮点。

天台寺的每层楼阁都设有宽敞的廊道，游客和信众可以在此环绕行走，欣赏到不同角度的九华山自然风光。

寺庙内部装饰简洁而典雅，佛像雕塑精美，壁画生动，每一处细节都透露出工匠们的高超技艺和对佛教文化的深刻理解。

作为九华山位置最高的寺院，天台寺不仅是佛教信徒朝拜的圣地，也是游客登高望远、体验禅意的好去处。在这里，人们可以感受到远离尘嚣的宁静，可以在晨钟暮鼓中沉淀心灵，也可以在云雾缭绕中体会天人合一的境界。

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天台寺的独特位置和建筑特点，使其成为了九华山不可或缺的一部分，它不仅是佛教文化的象征，也是九华山自然景观与人文景观完美融合的典范。

★2、天台寺历史

天台寺原名地藏寺或地藏禅寺，相传唐代新罗僧地藏曾在此禅居。宋代已有寺宇，明洪武元年（1368年）重建，后经历多次重修。

天台寺的历史源远流长，其原名地藏寺或地藏禅寺，承载着深厚的佛教文化底蕴。据传，唐代时，新罗僧人地藏曾在此禅修，他的修行精神和传说故事，为天台寺增添了几分神秘色彩。

宋代时期，天台寺已经有了较为完善的寺宇建筑，成为了九华山上的一处重要佛教道场。明洪武元年（1368年），寺庙得以重建，标志着天台寺在历史上的一个新起点。

此后，寺庙虽历经风雨，但多次的重修和扩建，使得天台寺不仅保存了原有的风貌，还逐渐形成了今日的规模。

在漫长的历史长河中，天台寺见证了朝代的更迭，文化的交融，以及佛教在九华山的兴盛。

每一次的重修都是对历史的追溯和对文化的传承，使得天台寺不仅是一座宗教建筑，更是一部活生生的历史画卷。

如今的天台寺，不仅是佛教信徒心中的圣地，也是游客了解中国古代建筑艺术和佛教文化的窗口。

寺庙内保存着许多珍贵的文物和古迹，每一砖一瓦，每一尊佛像，每一幅壁画，都讲述着古老的故事，传递着悠久的历史信息。

天台寺的历史，就是一部九华山佛教发展史，它不仅承载着历代僧人的修行足迹，也寄托着无数信众的信仰和祈愿。这座位于天台峰顶的寺院，以其独特的魅力和深厚的文化内涵，继续在九华山上散发着光彩。

★3、重要地位

1983年，天台寺被国务院确定为汉地佛教全国重点寺院之一，这一殊荣不仅确立了天台寺在佛教界的显赫地位，也标志着其在中华文化遗产中的重要分量。

作为全国重点文物保护单位，天台寺成为了国家保护和传承佛教文化的重要基地。

天台寺的这一重要地位，使其成为了佛教文化研究和传播的重要平台。

寺庙不仅是僧侣们修行和弘法的地方，也是专家学者研究佛教历史、艺术和哲学的宝库。它的每一处建筑、每一件文物都成为了研究中国古代佛教文化的重要资料。

随着地位的提升，天台寺吸引了更多国内外游客和信众前来参观朝拜。寺庙成为了连接不同文化、不同信仰的桥梁，促进了文化交流与理解。

同时，天台寺也肩负起了弘扬佛法、普及佛教知识的责任，通过各种形式的活动，如佛教节日庆典、禅修体验、文化讲座等，让更多的人了解和接触到佛教文化。

天台寺的全国重点寺院地位，不仅是对其历史价值的肯定，也是对其在当代社会中作用的认可。

在未来的岁月里，天台寺将继续发挥其独特的文化作用，为保护和传承中华优秀传统文化，为促进社会和谐与进步，做出更大的贡献。

二、㊣●肉身宝殿（月身殿）●

★1、位置与特点

肉身宝殿位于九华山神光岭上，海拔700多米，原名金地藏塔，是唐代高僧金乔觉坐化之地。建筑为两层飞檐翘角木结构宫殿式建筑，歇山顶，内部有七层八面木塔，供奉地藏菩萨坐像。

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