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戏笑父亲,藐视而不听从母亲的,
他的眼睛必为谷中的乌鸦啄出来,为鹰雏所吃。
你的善良和付出基督徒——感恩所带来的能力
一基督徒叫威廉·劳,说了这样一句话:“通往幸福及完美的最近,最稳妥的捷径就是为自己定下一条原则……凡是献上感谢和赞美神,若你为任何发生在你身上的不幸之事感谢并赞美神,你就能将它变为上天的祝福。”
我要和主内亲爱的弟兄姊妹一同分享我们为什么要感恩?感恩怎么能带来能力呢?我们首先要明白感恩是神的旨意,是神所喜悦的祭物。
一、感恩是神的旨意
“要常常喜乐,不住地祷告,凡事谢恩,因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意”(贴前5:16-18)。这三节经文可以说是保罗提出的三个简短的信徒守则:(1)常常喜乐,在患难中也不例外。(2)不住祷告,与神经常保持亲密交通。(3)凡事谢恩,不问遭遇苦乐、环境顺逆。
信徒只有信靠主,才能做到这三点。并且也应该做到,因为这是神在基督耶稣里向我们所定的旨意。诚然,神喜悦我们向他祈求、祷告,但最喜乐我们向他感恩、存敬畏的心来亲近他。就像任何一个父母不会喜悦自己的孩子见面就要这要那,更喜悦自己的儿女依偎在父母身旁亲近他。正如赛65:24神说:“你们尚未求告,我就应允;正说话的时候,我就垂听。”
我们明白了感恩是神的旨意,并乐意向神奉献财物、身体、时间来侍奉神,这些都是好的。但更应该明白感恩,是神所喜悦的,也只有为感恩所献上的一切才是甘心的。像膏主的马利亚,拿着一玉瓶极贵的香膏来,趁耶稣坐席的时候,浇在他的头上,虽然受到门徒的责备,但她却是甘心的,是发自内心的感恩并为主安葬预备的。得到主的称赞,万古传颂。
二、感恩是神喜悦的祭物
神说:“我岂吃公牛的肉呢?我岂喝山羊的血呢?你们要以感谢为祭献与神,又要向至高者还你的愿”(诗50:23)。神招聚那些曾献祭与神立约的,谆谆劝戒他们,并提醒万物均属于神。所以我们应以感恩为祭献给神,向神还愿。先知约拿因违背神的命令逃往他施,躲避耶和华,神安排一条大鱼吞了约拿,他在鱼腹中三日三夜,何等苦啊!约拿在鱼腹中向神求告:“但我必用感谢的声音献祭与你;我所许的愿,,我必偿还。救恩出于耶和华:(拿2:9)
我们把感谢赞美归给神,意思就是相信神会为这一切发生的事情负责。否则,感谢神对我们而言,是没有多大意义。这感谢不是消极或无奈,而是出于内心积极向上的感恩,那么这样我们的感恩会化为一种能力,成为上帝的祝福。
三、感恩是得福的途径
可以说世上没有一个人能像约伯所受的苦多,来的突然,但约伯在极大的苦难中仍能
凭信心,镇定自如,称颂神的名:“我赤身出于母胎,也心赤身归回。赏赐的是耶和华,耶和华的名是应当称颂的。”即来时空手,去时空手又何妨,何况人生福祸全在神的手中(参哀3:38)。赏赐或收回,全凭主旨意。我们知道最后他得到神加倍祝福,约伯丧失的十个子女也如数得到补偿,而且女儿为全地最美的,像男孩一样得到产业。他的疾病也早已痊愈,得见四代儿孙,一直到年纪老迈,日子满足而死。
我们若想得到祝福,必须先求神的名在我们身上得到荣耀。从约伯受祸与受苦的经历来看,我们人生的受祸与受苦的刑罚,对敬畏神的人来说,苦难反而让人的灵性得趋完全,信心更为坚定。正如:“我从前风闻有你,现在亲眼看你”(伯42:5)。
当然,我们不配和约伯相比,受苦也多数为罪受神爱的管教。“因为主所爱的,他必管教,又鞭打凡所收纳的儿子。凡管教的事,当时不觉快乐,反觉愁苦;后来却为那经练过的人结出平安的果子,就是义:”(来12:6、11)。
我们生活在这个世界上,难免有这样的那样的事。如古话:家家有本难念的经,人人都有难唱的曲;并不像有人祝愿的:万事如意,心想事成。神也未曾这样应许我们,反告诉我们在世上有苦难,但叫我们放心,在他里面有平安,因为他已经胜了世界(参约16:33)。保罗也说:“你们进入神的国,必须经历许多苦难”(徒14:22)。即是这样就看我们如何面对这些所谓的苦难。
弟兄姊妹,最无情的人就是不懂得感谢的人
,值得上天善待
你是付出最多的那一个
无论是金钱还是力气
因为你眼里从来不只有自己
会替别人考虑
别人对你的好你看在眼里
记在心里都要加倍去感激
所以你风里来雨里去
为了让自己爱的人开心
我知道你的脾气温柔悲悯
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