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与如今常见的“馒头式”坟冢不同，李冉虬坟墓的地上部分完全就是一个精巧的木造小屋，窗户和大门上贴着研究院的封条，还有铁将军把门。

“李大哥，我又来看你啦。这是我的新朋友，小白。”

说着，苏紫从包里头取出了一瓶用125毫升纯净水瓶子装的桂花酒，拧开瓶盖将酒倒在门口的青石板上。白秀麒跟着鞠了一躬，但还是忍不住多问了一句：“这么多年过去了，他早就投胎去了吧？”

“当然了。”苏紫点头：“前年李家祭祖的时候我还见着他了呢。只是有些事，一旦习惯成自然，就改不了。”

白秀麒又问：“这小屋里头什么样？”

“你自己去看看不就知道了。”

于是白秀麒上前两步走到小屋前面，透过门缝朝里头张望。

纸糊的窗棂具有一定的透光性，因此屋子里倒并不是一团漆黑。他看见地上铺着灰色的大块方砖，正中央摆着一张朱漆的供案。案上摆着蜡制的花果和绢花供着李冉虬的牌位。条案后头则是一根中心立柱，倒是和之前白秀麒在流离岛海神庙里头见过的有点相似。

想必这根柱子里头也是被掏空了的，地下墓室的入口就藏在里头吧。

白秀麒想要更全面地观察小屋的全貌，因此换到侧面透过窗棂向内窥视，却意外地看见了立柱左右各蹲着一个陶制的镇墓兽。他定睛仔细看，忽然意识到这两尊陶兽在外形上简直与自己壶天里的那尊一模一样！

难道说这两尊也会动？！

白秀麒告诫自己先别下定论，静下心来尝试着感知陶兽身上是否存在有不同寻常的气息。然而令他失望的是，这两只镇墓兽好像只是普普通通的装饰品，浑身上下土气不少，可一点灵气都没有。

但是难得外形高度相似。总得有点理由吧？于是白秀麒又向苏紫询问它们的来历。

苏紫说，这种造型的陶兽不仅在李冉虬这儿有，其他几处陪葬墓中偶尔也有所发现。专家说应该是章朝中期明器匠人的作品——估计是那时候靖堂搞修缮，需要进一批新的装饰品。负责采办的督工觉得这玩意儿不错，就拿了一对过来摆着了。

这或许能够解释，一对中期的陶兽为什么会出现在章朝早期的墓园里；但是怎么解释它出现在泰陵的地宫里头？

被人偷偷放进去的？

再说了，如果泰陵里的那玩意儿果真是龙脉钉的话。又是哪个胆大包天的人。会在章朝如日中天的时候，冒死潜入皇帝祖先的陵墓，干出这种事来？

各种矛盾和疑惑互相交织碰撞着。反而让白秀麒觉得有趣起来。

十分钟的自由活动很快结束了，团友们重新在门口集合完毕，朝着下一个目的地——泰陵博物馆前进。

由于泰陵地宫本身不对外开放，因此博物馆可以说才是泰陵参观之旅中的重头戏。这里不仅按照1：1的比例忠实复原了泰陵地宫的全貌。还展出着不少从地宫以及附近陪葬墓里出土的珍贵文物。

电动观光车朝着西面开行了大约两分钟左右，来到了泰陵中轴线的神道上。

上世纪30年代。由于日军的轰炸，神道中部遭遇了不可逆转的破坏。泰陵博物馆的东西两座分馆就建造在这段被破坏的神道两侧，行走在连接东西分馆的玻璃桥上，低头就能看见战争为人类文明带来的创伤。

为了保证视野上的开阔性和完整性。泰陵博物馆的主体部分是下沉式建筑，只在地面上露出大约一层半高的浅黄色顶部，看起来到有点像是埋在泥土里的一根枯骨。

展厅的入口在东楼。过了安检大厅继续往前走，就是复原的地宫入口——一串陡峭而深邃的石头台阶。笔直地通往幽深的地底世界。

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