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第54章 第知足常乐(第1页)

真爱指教智慧道,

引导正直人生路,

智者聆听存记心,

顺从引导必蒙福!

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“知足常乐”简简单单的四个字,却是每个人一生中所追求的梦想。

那么今日又有多少人能拥有“知足常乐”呢?

一位老年智者说:“人的劳碌都为口腹,心里却不知足。”

这句话是很现实的,你想有谁劳碌不为口腹呢?无论是农民种田、种菜、种瓜、种果、养殖、务工,白领工作,企业老板,小商小贩......等等,其不都是为口腹而劳碌吗!而无论做什么,拥有再多产业,预备再多美食,一般一日不也就三餐吗!即或一天能吃五餐又能怎样呢!不论吃的再多再奢侈,但终归满足不了心里,心里没有满足又怎能会有常乐呢?

此时爱燃记得一句话:

“贪爱银子的,不因得银子知足;贪爱丰富的,也不因得利益知足。这也是虚空。”从而可知,一个贪爱银子和丰富的人,是无法能因银子和利益拥有知足的。不但不能知足,且给心中只留下了虚空。

那么这样不能知足,那样也不能知足,是不是我们怎样做都不能知足呢?其实不然!一个人只要不做错误的事,做什么都不是问题。问题是,一个人在行动上和心里有没有在父的大爱里达成一致呢?这才是重点!一个人能不能让自己知足,是在于心里,而非口腹。

那么心里怎样才能知足呢?

爱燃记得达卫的诗说:“你所拣选、使他亲近你、住在你院中的,这人便为有福!我们必因你居所、你家园的美福知足了。”从而可知,一个智慧的人知道父爱和父家胜所有;以爱与父亲近,甘愿住在父家并享受其美福,此乃知足也!

达卫的一智儿在中年时说:“敬畏阿爸父的,得着生命;他必恒久知足,不遭祸患。”从而可知,只要对父心存敬畏,生命就有保障,必在慈父大爱里享受平安的恒久知足!

达卫之诗又说:“他用美物使你所愿的得以知足,以致你如鹰返老还童。”从而可知,人之得以知足是因慈父所赐之美物;不但能得以知足,同时得着如鹰一样的力量、耐力和青春的活力!此乃怎能不知足呢!

一位爱的诗人说:“因他使心里渴慕的人得以知足,使心里饥饿的人得饱美物。”从而可知,父家不论有多么的丰富,但也需要渴慕和饥饿的人才能在父家得以知足。比如说:一个人心里不渴慕,也不饥饿;你想这样的人怎能得着知足呢?没有知足,又哪来的常乐呢?所以说:知足才能常乐也!

一位大爱之学者说:“...敬虔加上知足的心便是大利了;因为我们没有带什么到世上来,也不能带什么去。只要有衣有食,就当知足。”从而可知,一个人只要远离贪婪,并以敬虔+知足=大利!当然这里并不是说不管生活了,而是在大爱里知道有衣有食就当知足。能拥有此知足之人,是上天所喜悦的智者。此时想起一位完全正直的老者说:“我赤身出于母胎,也必赤身归回;赏赐的是阿爸父,收取的也是阿爸父。阿爸父的名是应当称颂的。”还记得一位谦和的智者说:“因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归于尘土。”这正如人们常说:“生不带来死不带去。”这话听着好像不太好听,但是谁又可以不听呢?无论是谁在地上拥有再多的家产、再高的地位、再大的名声等,又有谁能永远不归土呢?所以说:珍爱人生在世短暂的旅程,不要整天因贪婪自找没趣;每天只要有衣有食就当知足!当一个人能有如此的知足,你想这样的人怎能没有喜乐呢!此乃知足常乐也!

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反之,“但那些想要发财的人,就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根。有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。”从而可知,一心想发财而不努力的人,整天只是在白日里做梦,而没有任何的学习智慧和正常的工作;这种人就陷在迷惑、落在网罗和私欲里,使其沉在败坏和灭亡中。此乃贪财万恶之根也!一个贪财而无良知的人,是害人又害己。所以说:人生在世决不可以拥有贪财之心。因为贪心的人是永远没有知足的,一个永远没有知足的人就永远不会有喜乐。

说到这里,爱燃想起一句话:“心能知足时时乐,事不担忧处处安。”也就是说:一个知足常乐的人,每天在大爱里都能平安喜乐的生活,同时在父家享受着一切丰盛之恩!

人生在世最美好的心情莫过于知足常乐!!!

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实实在在的讲

+

实实在在的做

=

实实在在的爱

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人生追求有千万,

心无贪恋人勿惰,

有衣有食当知足,

知足常乐是赢家!

喜欢季凤文牧师二请大家收藏:()季凤文牧师二

重生92:种蘑菇狂赚百万,白眼狼亲戚急了  跑男:你这假老六是来搞笑的吧  我的绿帽人生  异乡道途  璀璨人生之造梦  重生之不留遗憾,我要当太后  小新的奇妙日记  我在平行世界当黑寡妇  甄嬛传之我有外挂,嘿嘿  暗战之无形战线  我离婚你不在意,我暴富你发癫  自己跑来的离王妃勾住傲娇王爷  玄灵羽瑶  大楚第一逍遥王  养的面首成了摄政王,我被迫躺平  玄幻:你嗑猛药飞速进阶,副作用全丢我身上  反派:穿越过去不降智  重回18岁:不留遗憾  仙帝柳烨归来  招牌  

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