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第二一九章 创世纪三（第1页）

大家好！《创世记》的第一章大概有四讲，第一章讲的特别好！如果你今天活得不太好，那你特别需要读《创世记》第一章！你要知道你身上有神荣耀的形像！神荣耀的形像到底是啥？就是把事做成的形像。

《创世记》第一章的第一部分，我主要讲了神的心意，了解神的心意很重要！其实大家不需要这样祷告：神啊，求你使我昌盛！

因为使我们昌盛本来就是神的心意，神就是要使你昌盛，使你生养众多，遍满全地，治理这地。管理是你的责任，管理是神在你身上的美好旨意。那么管理到底管啥呢？管理就是把事管好了。如果你一管，项目垮了，再一管，公司黄了，那真是闹心！一辈子干啥啥不行，吃饭第一名。所以管理的本意就是把这事做成。

怎么才能够把事做成？你会发现，神开口说话，说完了，事情就这样成了，这证明了说话非常重要！你在一个企业里做管理，就一定要会说话，假若你不会说话，整不下去呀，还管啥？所以得学会说话。做企业管理，必须有一个企业的异像和使命，企业的管理者今天说一个啥，明天说一个啥，这都是企业管理的一个部分，是非常重要的。如果没有神的灵运行，说了也是白说，因为靠着神的灵方能成事。

《创世记》第一章的第二部分，我讲的是拥有神一样的眼光。如果你没有神一样的眼光，你很难把事做成的。就像我说的，挑毛病样样都行，把事做成样样都不行。在我的牧养当中，我发现最难牧养的就是干啥啥不行，一辈子没做成过事的人。你知道为啥吗？因为这种人养成了一系列的恶，不仅眼光需要改，说话的方式也需要改，反正身上要改的东西太多太多了。一般的基督徒认为救恩就是：我已经蒙恩得救了，死了可以上天堂了！我问她：你怎么蒙恩得救的？蒙恩得救是啥？对方就回答不上来，然而这种状况相当普遍。

偶尔也有一些例外，但他们对救恩的说法，也不是那么好，也不是那么贴切。华人命定神学把这个概念重新定义了，救恩的关键是啥？就是我们还在活着的时候，恢复神造我们的那个形像，拥有神一样的眼光、说神一样的话、把事做成、把事管好。人就活得兴盛、生养众多、遍满全地，那多好呀！有时候，我一想起自己身上有神荣耀的形像，就觉得特别好。我一想起我们教会的弟兄姐妹，比一年前来教会、两年前来教会的时候更像神了，就觉得建教会特别满足！我一想起大家明年又往前进了一大步，每一年都更像耶稣，更像使徒保罗，就觉得真好。

但是有一些牧师，觉得做牧师是个苦差，而我却终于找到了我的最爱，服侍神真好啊！世上还有什么东西比服侍神更好？还有什么东西比造就人的事更好？还有什么东西比活得兴盛、与神同行、生养众多、治理这地、成为一个管理者更好？将来成为一个王子、公主，在神的国里做管理，多好啊！

神的灵是关键

神一说，事就成了！可能你还不太理解，我就给你解释解释。如果你用一个属人的眼光看，那很麻烦。如果你用一个属神的眼光看：生来瞎眼的，耶稣开口说一句话，好了！生来瘸腿的，耶稣开口说一句话，好了！这事太简单了，又简单又好的事，人怎么就不相信呢？其实你试一下就知道了。那么这一讲，咱们讲的题目就是《把事做成了》，这事是怎么做成的？就是神的灵在做事。

你一开口，神的灵不是闲着的，神的灵会运行在那里。神的灵到底是啥？神的灵是一种超然的，超越我们所能想像的那种大能大力。使徒保罗在书信里怎么说？他说超然的神，要成就我们所说的，超出我们所求所想的。我们一祷告，神的灵要成就我们所求的，他的病就好了，所以神的灵是关键。把神的大能大力、耶稣基督从死里复活的能力，彰显在我们身上，然后开口说话，事情就成就。

我为人祷告，那人的病就好了，是神的灵在做工。我们开口说话，神的灵运行，神的灵做工，我都觉得不好意思了。为啥不好意思？我开口说，神的灵成就，好像把这事整颠倒了？是不是应该神的灵说话，我在那忙活半天才对？我发现我们的神真好，我们的神真是好的无比！后来我整明白了，主耶稣为我们做了一个很好的榜样，一个人要为大，就要做众人的仆人。

耶稣说：我来到世上不是做别的，就是要来服侍人。我就觉得特别受尊荣，因为我觉得自己很不配，但是神真的很恩待我。只要想到我祷告，人的病好了、癌症好了、皮肤病也好了，我就觉得我们的神太好了，祂照着我们所说的成就。耶稣复活升天做的第一件事，就是五旬节赐下圣灵来充满我们，如果耶稣不复活升天就没有赐下圣灵。旧约有圣灵浇灌这样的事，但是新约的圣灵充满却是远远的超乎我们的想像，也超越了旧约的高度。

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五旬节到了，门徒都聚集在一处。忽然，从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子，又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。他们就都被圣灵充满，按照圣灵所赐的口才说起别国的话来。（《使徒行传》2：1-4）

使徒们就被圣灵充满，大家就开口讲方言，这件事情是真实且不能被更改的。至于五旬节圣灵充满之前，圣灵是否有在使徒里面内住呢？这就不得而知了。这个词也不知道是谁发明的，反正给大家制造了很多困扰。

神所差来的就说神的话，因为神赐圣灵给他是没有限量的。（《约翰福音》3：34）

神的圣灵也充满在耶稣基督身上，祂在我们身上所做的事也是超乎了我们的想像。弟兄姐妹，不要被圣灵内住给弄晕了，在《创世记》第1章说得很清楚，神开口说，事情就成了。这就是为什么我们很喜欢读《创世记》第1章的原因，因为后来说的不能取代起初神所说的，人身上有神的荣耀形像。

教会刚开始是这样的，不会因为到了21世纪科技发达了，就可以取代神起初所说的和五旬节所说的圣灵浇灌、圣灵充满。大家要开始渴望圣灵充满，别整个圣灵内住。圣灵内住到底是什么呢？其实《圣经》没有记载这样的事，最早有可能是在使徒彼得身上，因为彼得曾跟耶稣说过一句话：

西门彼得回答说：你是基督，是永生神的儿子。耶稣对他说：西门巴约拿，你是有福的！因为这不是属血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。（《马太福音》16：16-17）

但是这事发生没过多久，耶稣又对彼得说：你是撒但，退我后边去吧！（参《马太福音》16：23）耶稣会这样跟彼得说，是因为彼得体贴人的意思，体贴肉体。所以这样看来，圣灵内住没有什么太大的用处，彼得还是三次不认主，然后还是体贴肉体。有人就很强调圣灵内住、认罪悔改，但是没有神的能力，这些真的没有什么太大的用处。

在我们当中有这么多的神迹奇事，是因为我们不太在乎圣灵内住，我们非常在乎圣灵充满。如果圣灵充满耶稣基督是无可限量的，那我们就要开始渴望像耶稣，我们也开始追求圣灵的充满。人与神的灵隔绝，那就是灭亡。今天住在我们里面的圣灵，让我们必死的生命靠着神的灵又活过来了。圣灵运行在我们生命当中，你就成了一个行神迹的人。

要开口宣告

人想要把事情做成，就要开口宣告。以前我经常看见人在默祷，但是我对这件事不太感冒。我曾经看见一个人，大家聚在一起祷告的时侯，头点地、屁股撅着，就让我想起这句话，杀人不过头点地。他整个人在那趴着不吱声，也不知道是不是睡着了？如果我像他那样，肯定很快就睡着了，还会打很大声的呼噜，然后我一定会被人弄醒。以前我坐在下面，听我的牧师讲道也常常这样。他只要一开始讲道，我很快就会睡着，然后旁边的人把我弄醒，因为我打呼噜的声音比牧师讲道的声音还大。

后来轮到我自己讲道，带领查经的时候，别人也这样睡觉，我非常理解，因为憋着不睡觉的感觉太难受了。所以只要看到有人睡觉，我就直接跟他说：没关系，你好好睡觉。为什么要开口宣告呢？因为开口宣告，事才能成就。所以默念闭口，不是说话了，也不是《创世记》第1章所说的，《创世记》所说的是，神一开口说，事情就成了。

神说：要有光，就有了光。（《创世记》1：3）

人说话的时候，不要一整就嗯嗯啊啊的，半天憋不出一个屁来，听起来很难受。大家要效法我，铿锵有力的大声宣告：魔鬼退下去！疾病退下去！因为这样说也有个好处，就是不容易睡觉。这里写得很清楚：神说！神不是默念，也不是在那里哼哼啊啊的半天说不出来，神是开口说话。如果你是一个企业领导，开会你也一定要开口说话，而不是在那里默念，或是发个文稿，请大家自己去读。如果整个会议像默祷一样，全部不吱声，那会是一个怎样诡异的会议？

弟兄姐妹一定要开始学习说话，如果你不会说话，那就是浪费了神所创造的嘴巴。人心里所充满的，口里就说出来，不是宝宝心里苦，但宝宝不说，然后一开口就熏死人。大家要效法我，一开口说话都是信心的宣告，建造人的信心，那事就一定做成。如果我遇到一个难题，怎么整也整不好。我就会说：小样的，我还整不了你了？我说完以后，它就变小样了，我变大样了。做就要做这样的人，不要在那里闷着。做企业管理就一定要学会开口说话，开大会就要把员工的信心建起来。把大家心里的火点起来就靠一张嘴皮子，所以大家一定要学会。

如果你在上面说话，下面的员工心里在琢磨：今年的奖金先拿着，如果继续跟着他干，还不知道什么时候就做黄了。如果企业的员工都这么想，那都是因为领导自己不会说话。领导要学会释放异像，要学会释放梦想，作为一个企业领导要会释放信心、传递信心，这样的企业就一定会兴盛！如果你问：那不兴盛咋办？我们现在就是在说这个事，我们开口宣告，说着说着就兴盛了。有的人一开口说话就是：完了！完了！完了！那能不完蛋吗？

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心里相信，口里承认

这是使徒保罗在《罗马书》里的话。心里相信，口里承认，就必得救。后来得救这个词，被人引用成了不是照着《创世记》来说的，而是指着死了以后上天堂说的。我就问他们，你怎么知道死后就能上天堂？他们回答说：我心里相信，口里承认。可是这事儿不能这么解释，当耶稣医好了一个病人，耶稣就说，这是你的信救了你。就是你心里相信，口里承认就得救了，问题当下就解决了，这才是得救。

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