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第218章 创世纪一(第2页)

原来他的女朋友是一个骗子,她自己是有男朋友的。结果我们这位弟兄,他身上仅有不多的钱,全部都被这个女的给骗走了,所以他就来找我解决问题。

他是一个需要女人的男人,结婚结不成,他又在网站上交了新的女朋友,结果两个人一见面,这个女的就开口问了。她说:你一个月赚多少钱?弟兄就说:我一个月赚1000多元新币。

在新加坡生活的人都知道,赚这样的钱跟一个打扫卫生的差不多。哎呀!女孩一听,转身就走了。

我就想:机会来了!这就是渊面黑暗、空虚混沌的状况,所以我就带着我们这位弟兄一起来方言祷告、悟性祷告。

我说:来!跟着我一起祷告说方言!我就在祷告的过程中,不断地跟他说建立他信心的话。

我就说:你会有一个美好的未来!结果也没过多久,这个弟兄的眼神可以再次聚焦,他里面的信心又被建立起来了,他的眼神也恢复正常,可以跟我正常的交谈了。

所以,我从中学了一个很大的功课,原来信主是要这样信的,以前都不知道。如果我们在信心里宣告祷告,人就会成为一个有灵的活人,所以圣灵充满对华人命定神学,就变成了一件很重要的事。

这次也让我意识到,如何理解神的话太重要了,要不然我也不知道要这样做。所以,从那天开始,读了神的话后,我就一步一步去行。我感谢我的神!

我一直坚持了到现在这一刻,因为我的身上有我最喜欢的《旧约》人物雅各的性格,他的性格就是坚持不放弃的性格,而我也是这样的人。

难怪在《新约》里耶稣也说了:所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。(《马太福音》7:24)

我听了神的话就去行,所以我是聪明人,而我也巴不得大家都变成聪明人。其实我对变聪明这件事,非常着迷,这也是为什么我会跪在那边两小时,来向神祷告求神给我启示,两周都是如此。

后来才发现原来这样做非常好,因为人会变聪明的。其实我从刚信主开始,就是从《创世记》开始读的。

我要跟大家说我身上没有批评人的毛病,因为我看见很多人就很喜欢搞自己的一套,我从信主那天开始就不敢批评任何人,尤其是《圣经》里的一些伟人,但是我却常常听到很多人上了讲台,就在说:亚伯拉罕哪些事做的不好,做错了,其实我一听到心里就在骂,你怎能这样说呢?

我心里清楚,知道这个不是神的道,我就在下面睡过去了。

因为在《圣经》里,神明明地说:我是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。

所以我就在想:你们这些小样的,竟敢批评神所喜悦的人。我常常听这种道,心里头就很辛苦,因为我知道这些都是神所喜悦的人。

我不敢批评,我常常想,如果事情没有做好,那就是自己没有整对,所以这就有了华人命定神学。

在华人命定神学里有一个很重要的观念,那就是效法─就是听了神的话就去行,然后效法亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟。今天你听完了我所分享的,可以再回到《圣经》里,你就会发现原来华人命定神学所传讲的,更合乎《圣经》。

我很想效法《圣经》里的伟人,然后我就开始研究《圣经》,我就开始喜欢上了亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟,喜欢到了一个程度,我就跟神说:神啊!可不可以让我在梦中跟亚伯拉罕见上一面?结果直到如今也没看见。

如果日后我上了天堂,我第一个看见的就是亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟他们爷四个,他们都是很厉害的人。反观现在这个世代,你会发现有太多了历史学家、哲学家,最多的就是批判家,专挑毛病的专家,而这些人就变成了我信主的负面参考。

因为现今的世代如此,所以我创办了一个新的、更加合乎《圣经》的神学体系,就是华人命定神学。

一个实践神的话的实践派─在《旧约》就效法亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟的效法派,到了《新约》就效法耶稣基督和使徒保罗,这就是信主的关键。

所以从2013年开始,我们就开始形成了一套神学体系,跟现在都是一脉相承的,传讲的是:神是活人的神,不是死人的神,这些逻辑体系都是关乎人活着的事情。前一段时间,我刚刚更新了一版101课程。

101课程很详细地论述了华人命定神学的基本框架。如果你学好了华人命定神学的基本框架,加上《创世记》50章,你就有活着的执照了。

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今天我们就开始摆脱历史学家、哲学家、挑毛病专家那一套,咱们就开始做一个活着的专家,来学习做一个会活的人。如果一个人不会活,那他的一生就悲剧了。

今天我们抬头一看,就会看到千种万种活法,也没有一个活的像个样子的。有的人总觉得有钱活着是很好的。真是这么一回事吗?你若要问我,我倒不这样觉得。

我觉得效法亚伯拉罕、以撒、雅各那样去活着挺好。华人命定神学就是这样来的。经过一而再再而三的实践,就形成了一整套的观念。

新约《圣经》里神的心意就是教会。建立教会就是建造耶稣基督的身体。建造了耶稣基督的身体,那就是神的殿,是神的灵居住的所在。

有了神的灵,这地方祷告就好使。然后就会发现读了神的话就能明白,就会活出神荣耀的形像。我们就是要这样一步一步恢复神荣耀的形像,这就要求我们要改变我们里面很多基本概念。

二、华人命定神学的读经方法华人命定神学的读经方法很重要。

如果你读经是照着哲学家的方法去读,你是哲学家的读法;如果你是历史学家,就是历史学家的读法;如果你是考古学家,你就是考古学家的读法。

而华人命定神学是将神的话读活了,是读了神的话就能去行的,是要读出神的心意,知道神要我们做什么,如何做,这很重要。

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