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第四十章 你为什么对武家下手（第3页）

李世民点了点头，这么一想，确实应该将武家完全掌握在自己的手里。

见到李世民点头，李泰松了一口气，总算是忽悠过去了。

“那文化呢？能和军事，政事，并列，想来应该不弱。”李世民又问道。

李泰缓缓开口道：“以文载道，教化万民，这得便是文化，这是世界上最厉害的武器。”

“世上最厉害的武器不应该是大伊万么？”李世民相当的不解。

“一个人反对你，你可以将他杀死；

十万个人反对你，你也可以将他们杀死；

可若是所有人都反对你呢？

这时候便不可能将所有反对的人都杀死。

所有人都死了，那不久亡国了么。

大伊万固然厉害，但只能摧毁肉体，无法改变思想。

一个帝王需要认同，需要忠诚，需要有人牺牲奉献，这便是思想文化。

文化也是一把枷锁，能够将人牢牢的拴在一块。

佛道儒三教，便熟练的把玩着这件武器。

佛教的枷锁名曰佛祖：洗涤罪孽，西天极乐。

道教的枷锁名曰修道：修道得真，长生不老。

儒教的枷锁名曰辅佐：辅佐君王，治理天下。

靠着各自的枷锁，所以他们传承比千年的家族更加悠久。

父皇若是想要传承这么久，也必须要拥有这么一个枷锁。”

“难道忠君，这不足以成为枷锁？”李世民反问道。

“君王会死，国会破灭，必须让他们有一个近在咫尺，却又永远不能实现目标。比如天道酬勤，保家卫国！”

“天道酬勤，保家卫国？”李世民皱着眉头思索着这八个字。

“可别小看这八个字。

一旦将这个思想种下，那么百姓便会变得无比忠诚，团结一心，自愿为国效劳。

即使是成为流民，也不会随意的更跟随别人成为造反。”

李泰挑了挑眉头说到。

对于大多数唐朝的百姓来说，他们压根不认识皇帝。

管他是谁，只要收税少那就是好皇帝，收税多那就是坏皇帝。

这种概念，压根没有，事不关己高高挂起，皇帝死了跟我有什么关系！

可是天道酬勤，保家卫国的思想种下。

那面临国破家亡，需要出力的时候，所有人相信这个思想的人就会成为这个王朝最坚实的后盾。

“这应当如何做？”李世民不解的问。

李泰给出意见道。

“佛教设立佛堂，以故事宣传教义，让民众相信，并给与一些飘渺虚假的承诺。

其实父皇也可以设立宣传部，以故事宣传教义，让民众相信，并且给与一定的好处。

比如勤劳致富，比如想致富多养猪，比如想致富先修路，比如先让大唐人都养牛富起来。”

在这一方面，佛教的确是有一套，照搬过来是没错的。

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