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本来,张哥出事,我还犹豫了一下,要不要跟乔姐打个电话。但转念一想,觉得没必要。第一,从原则上讲,她跟张哥已经没有关系了。第二,我跟她,也没有什么关系了。
如果打了这个电话,我能够提供她什么样的信息呢?是不是说,张哥倒霉了,没有机会和能力找她麻烦了?还是张哥出来后,狗急跳墙,过来长沙找乔姐诈几个钱?
这种可能性,我又能帮上什么忙呢?难道,我还要跟乔姐继续那种理不清的关系吗?何况,张哥凭他出来后的能力,还找不到长沙的乔姐。即使找到了,他也没能力威胁了,毕竟这里不是他的地盘。虎落平阳,英雄异乡,都是不能猖狂的。
这种形势的变化,对于我来说,并没有什么影响。即便与何部长的关系断了,温州工厂的军品生产受到影响。但是,温州工厂的股东已经不是我了。更何况,以家人的角度来看,我虽然关心那个厂子的未来。但那个厂子,无论从技术规模还是产品,都可以在民品上立足了,根本不可能被淘汰。
与我利益与情感没多大影响的事件,再大,也不值得费心。
此时,我浮现出一个场景。那书店老板,似乎茫然似乎冷静地看着街面上的行人,那种眼神。究竟是参悟人世间那些无关人的命运呢?还是以冷静观察置身事外的态度,来理解自己的人生?
人需要照镜子的,最好的镜子,是他人。办法有两个,第一个办法,估计是绝大多数人采用的,就是进入他人的世界,尽可能地融入一个圈子和社会,用将心比心的办法或者攀比对照的办法,来确定自己的性质。
这种办法,得出的结论往往是不正确的。不识庐山真面目、只缘身在此山中。
另一种办法,就是跳出社会看社会,以冷静旁观的态度来观察人事,再反观自身,如同看两人下棋,虽然不语,但最清醒。
这是不是也算得上:反闻闻自性呢?
当你跳出家庭和社会,以一个旁观的姿态看待人与事,会发现许多平时注意不到的真相。比如,刚才打电话。妍子和爸妈,没一个人说生意上的事,没一个人说什么政治气候之类的东西。他们只关心我的生活和思想,只惦记我开心不开心。班长,最讲政治的一个人,在部队,所有对政治的观察和敏感,都是他教我的。但他给我打电话的最先话题,也是从生活开始的。
最关心你生活身体状态的人,往往是你最亲近的人。
最近看到网上,有论坛把一个话题搞得很热,就是不好面对亲戚。比如有亲戚老问你挣多少钱,有亲戚老问你为什么不带女朋友回来。他们不关心你身体好不好,心情怎么样,累不累、苦不苦,这不是家人的态度。
在亲戚面前,如果你说你收入高、恋人漂亮,那么,他们心里想的,估计是:你收入高,能不能借我一点呢?如果你说你收入低、没谈朋友,他们就会想:真没用,还不如我呢。
这种把幸福建立在与身边人攀比的基础上的人生观,是很多人痛苦和焦虑的主要原因。
比较是最没底的一件事。比如,我现在有六千万,要按一般人看来,我算是事业有成。钱够花,很了不起。但他们要是听说,我主动放弃北京的生意,主动与富家小姐离婚,肯定又难以理解了。
理解我的,最心疼我的,其实,就是今天打电话的这几个人。
今天在跟妍子打电话的时候,她问起嫂子,我真想跟她详细解释这段时间我的看法。但是,我还是没有说出口。
妍子,其实,夫妻双双在家修行,是可以不影响生活的。不要说历史上那些著名的大居士,什么维摩大士、鸠摩罗什,只说这几天读过他书的弘学居士,还有书店老板,都是居士。更何况,中国佛教界的领袖,传奇人物赵朴初,也是居士,也有恩爱的夫人。
所以,正常的夫妻,完全可以修行又顾家的。你为了念佛,就以为要彻底和我分居,这本来是有办法避免的。
我之所以不说,是因为我没有找到师傅,没有清楚细节,没有自己的成绩来证明。
如果我找到了一条好路,我一定会回来的。
人世间的事,总处在变化之中。对变化的不确定感,让人们相信了算命。其实在我算命的实践中,我越来越感觉到,人生更多的,是场悲剧。
不要说我跟妍子的情况,就是绝大多数人,根本无法逃避的悲剧,明明知道,却装着它不会发生。
比如张哥,一直游走在法律与政策的边缘,他的成功和失败都有巨大的偶然性的,他本人不可能没有感觉。但他装着认为,自己能够幸运地避免。
我们总是在祈祷,自己不是倒霉的那一个,我们总是希望,自己是最幸运的那一个。哪有那么多好事?
人生最大的悲剧,在于死亡。明知不可避免,却总想回避它。中国人最忌讳谈论死亡,以为它不存在似的。但是,真正的英雄,是面对它。
曹操说:“对酒当歌,人生几何。腾蛇成雾,终为土尘。”这就是快意人生的做法。李白也是这样。而最执念的是陆游:“死去元知万事空。”他明明知道,万事皆空,但还要求后代:“家祭无忘告乃翁。”
这里从逻辑上来讲,有两处错误。第一处错误,他死后有没有灵魂和主体,如果灵魂和主体都没有,即使后代告,谁在听?第二,即使有灵魂,能够与世人沟通吗?后代告诉的东西,他能够听得到吗?以何种方式传递信息?
但是,从结果上来讲,却又起了作用。
陆游的儿子、孙子,都遵从了他的遗训,拼命在保家卫国的道路上,流尽了自己最后一滴血,满门忠烈。这不得不说,与他这首诗有关。
但是,这也挽回不了宋朝灭亡的命运,元军的铁蹄,仍然踏遍了中原大地。
世间不是哪个人说了算,是趋势说了算。
但他就没有用了吗?当然有用。正因为中华民族有这样一群群的人,所以中华文明未灭,中华总能够重新站起。
事在人为,这句话如果对的话。那么,成事在天,这句话就错了吗?
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