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张道陵所集灵宝经中才开始说32天。效仿佛经造33天,仿造帝释天造玉皇大帝。因为受封神榜的影响,写洪荒也把佛教人物放进来,而且大家都喜欢写一个反派人物魔王波旬。洪荒流写手对佛教根本不懂,不要说佛理,就是基本的佛教故事也不清楚,只是跟着其他人瞎起哄。
宇宙有成住坏空,这是一个宇宙时期。老子说惚兮恍兮,其中有精释迦佛说晦昧为空,空晦暗中,结暗为色易经说太极之上有无极现代科学认为,宇宙还未诞生,虚无缥缈,宇宙还处于一种没有前后,没有左右,没有上下,没有中心,没有边界的混沌状态。这与上古华人对宇宙大爆炸之前的状态的抽象理解不谋而合。
无极之后有太极,于是天地分,乾坤开,地水火风四大陆续出现,人类从此生息繁衍,在洪荒文里就是盘古开天地,巫族和妖族大战。巫族可以理解为光音天的天人,妖族可以理解为天地孕育的禽兽,如星际怪兽之类的,他们统治是洪荒的霸主,洪荒大陆可以理解为未爆炸前的宇宙。
接下来是巫妖大战,宇宙大爆炸,生出很多星球,地球出现,随着光音天人福报享尽,下生作人,于是人类出现。人类出现若干年之后,佛法传播的因缘到来,佛陀下生出世度人。
大家可能听过原始七佛的故事,还听过燃灯佛的事情,可是却不清楚他们的来历,大多数人把佛陀当做天地孕育的原始初祖,其实根本不是这么回事,他们是从这个世界之外来度人的。
所谓七佛指的是释迦牟尼佛以及在其以前出现的六位佛陀。其中毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛为上一个宇宙时期的三佛,拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛和释迦牟尼佛则为这个宇宙时期出现的佛。
至于释迦佛的师父燃灯佛,那是更久远宇宙时期出现的佛,观音菩萨和文殊菩萨就更不用说了,他们根本不是我们这个宇宙时期,不是娑婆世界的人,他们只不过和我们有缘,来娑婆世界度人而已。但是封神演义和洪荒文都把他们放进洪荒来了,可见对于佛教典故一无所知。
天师道的祖师爷张道陵怎么死的?这也是一条公案。天师道是这么说的:永寿二年九月九日至云台治,以余丹,及印,剑,都功符箓,授子衡曰:“吾遇太上亲传至道,此文总领都功,正一枢要。世世一子绍吾之位,非吾宗亲子孙不得传。”
正一经云:“太上亲授天师太玄经有270卷,推检是汉安元年七月得是经。”是日同弟子王长、赵升,于今四川省苍溪县境的云台山上与夫人雍氏白日飞升。
真相是什么呢?晋朝王隐的蜀记中即有张陵于“汉熹平末为蟒蛇所翕”的记载。张陵葬身蟒腹,是张氏家族也是道教宗门的不幸。若将实情传出,天师在道民心目中必然威信扫地,但又不得不给一个说法,以安教民之心。
蜀记接着写道:“子衡奔出,寻尸无所,畏负清议之讥,乃假设权方,以表灵化之迹,生摩鹤足,置石崖顶。到光和元年,遗使告曰:正月七日,天师升玄都。米民之山獠,遂因妄传。”这段文字清楚地表明,所谓张天师于鹤呜山升天之说,实为张陵为蟒蛇所吞的事实,张衡假设权方之故。文中所说灵化之迹,当在鹤呜山遣使所告的米民山獠,当是洪雅瓦屋山一带氐羌民族崇信五斗米道的教民。张衡恐遭讥讽假设权方,收到了应有的效果之后,道教也因之而转移,于是,张陵在鹤呜山成仙的妄传,也就弄假成真了。可以这样说,天师道从头到脚都散发着编造谎言,欺骗世人的味道。
四川民族出版社出版过蜀记,唐志也看过。后世东土的一大波人都推崇道教,打压佛教,仅仅是因为佛家是外来的,而道教是本土的。就像有一些明粉们推崇明朝,打压清朝一样,真是心胸狭隘,不辨是非。大家去看一看元朝的版图,再看看明朝的版图,对比一下清朝的版图。如果不是清朝初年的皇帝开疆扩土,哪里来的后世震旦的国土面积?没有这么大的国土面积,哪来的经济内循环?如果像倭国一样屁大的地方,面对米国打压早早就乖乖投降了。
震旦古代的知识分子喜欢看道德经、佛经,现代青年因为古典文化传承的中断,喜欢看封神演义,不看佛经,所以大都认为佛教是从阐教分裂出去的。更有些狭隘的民族主义者,仅仅因为佛教是古印度传过来的,而道教是本土的,所以大肆污蔑佛教,抬高道教。现在的那些网络写手大都数哈道,对于佛教嗤之以鼻。
其实汉民族也是通过融合各种民族和文化而形成的,“夷夏论”在古代就被批得一无是处。佛教和东土本地的尧舜、周孔之道并不互相妨碍,不能以狭隘的地域观念排斥。昔日“禹兴于西羌。”舜是“东夷之人”,文王是“西夷之人”,这些人虽然不是出生在华夏,但是道德高尚,教化一方,不能因为他们是夷狄而排斥。所以不能因为孔子是鲁国人,齐国人就对孔子的学说排斥,同样的道理,不能因为佛陀是天竺人就对佛教排斥。
道之所在,并不受地域限制。何况,华夏之地也在变化,中州本属华夏,然五胡作乱,已成戎墟,吴楚本是东夷之地,东晋立国以来,已成华夏正统所在。可见,以释迦出于西方就反对佛教是毫无道理的。
修行真的很难,出三界更难,在华夏讲修行的只有老黄一脉和其他零零碎碎的修炼方法,但是在天竺有多少?除了正统的婆罗门教,还有96家外道,这些人都在孜孜以求解脱之道,很多人修行苦行,饿得皮包骨头,但是都没有得到解脱,只有释迦佛才证悟了无上正等正觉,给世人开辟了一条解脱之路。佛经里有大智慧,放弃佛教就如剜去自己的双眼,是非常不明智的。
因为印度有这些古老传承,所以印度人的智慧也是很高的,在美国,搞数学的高尖端人才,很多是印度人,印度人的软件很发达,编程需要数学。
昔日秦皇下令驱逐其他国家的客卿,李斯作谏逐客书云:“太山不让土壤,故能成其大河海不择细流,故能就其深王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。”
米国引以为豪的也是他们海纳百川的多元化的文化,吸引了全世界尖端人才,成就了米国的伟大。华夏文明也是吸收各民族的文化成就历史的辉煌。如果没有佛教,仅凭道家和儒家,很难抵御西方民主主义的文化入侵,很难走出一条有华夏民族特色的现代化道路。
道教依照佛经编造道家33天的时候,因为没有用心,把魔王波旬漏掉了,所以封神演义没有出现,后来洪荒写手把波旬弄进来了。佛教中的魔王很多,比如阿修罗王,大力鬼王。波旬是个很特殊的魔天魔。
佛经记载:“于他化自在天、梵加夷天中间。有魔天宫。纵广六千由旬。宫墙七重栏楯七重罗网七重行树七重。乃至无数众鸟相和而鸣。”
天魔波旬的宫殿在欲界天最高层,他是欲界之主,是专门破坏人修道的。当年释迦牟尼即将成佛,无尚祥光彻照天地,冲上死亡与欲念的魔宫。魔王波旬是欲界的天主。看到释迦牟尼即将成佛,魔王波旬惊恐万状,派魔军来干扰,最后大败而归。
为什么天魔要来给修行人捣乱呢?因为魔王他的一切都是建立在人们内心的欲念之上,你没有欲望了,他的世界就将不存在了,他存在的基础就没有了。
有一句话叫着:“佛性一出,震动十方世界。”一个人开悟了,佛性出来了,这时会有什么景象呢?虚空破碎,大地平沉。你发真归元了,这个虚妄的世界在你面前都消殒了,破碎了,所以魔王宫殿无故崩裂。他当然害怕了,他要来破坏你的修行。
但是一般人不知道,没感觉,因为凡夫凡夫心粗昏暗,感觉不到,所以释迦佛在菩提树下开悟的时候,其他人都不知道。
这个世界就是我们的共业,都是我们的心识所变现显现的。打个比方,金刚经说我们这个世界如梦幻泡影,就是我们大家因为共业。在这个梦境的有天魔,有一天,你想要离开这个梦了,你想醒来,那天魔肯定不答应,因为他就是依梦而有的,所以他要阻扰你。
但是这个时候,这些天魔能耐再大也干扰不了你了,够不着你了。因为他们都在梦境之中,无能为力。这就是空性的力量。
初唐闲公子
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