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第四百六五章 朱标的大限（第1页）

“二子要不要去前面正阳桥玩一下？”

书籍买好了，这个时候大强心情高兴，就问二子要不要去前面的正阳桥游玩一下，这正阳桥十分的漂亮，桥两边的景色，让人拍桉叫绝，美不胜收。

尤其桥下的荷花池、船只、还有鱼儿游动，更是作家及诗人的天堂，也是少男少女们约会的地点，这样的天桥体现了登州的繁荣景象。

后来因为登州的经济开始复苏，这里又人很多，这正阳桥就开始兴旺了起来，熙熙攘攘人群，便卖吆喝的声音，孩子欢快跑动的身影，逐渐的发展成为闹市。

不过，朱榔对这里有严格的规定，你可以在这里卖东西，但是不能在这里私自建设房屋，这里的美景绝对不能被破坏，要知道好人很多，坏人也有很多，正阳桥繁荣了起来之后。

就有大批的人想要在那里建造房屋，这叫占地，可是这地都给占完了，美景也就没有了。

朱榔的一令下达，还有一位闹事的，非要在这里建造自家的房子，随后被抓，直接苦窑五年，这一下吓住了周围的无赖们，正阳桥也在这样的情况下被保住了。

后来这里也慢慢变成了一些讨生活的人喜欢来的地方，因为这里没有房子，自己要自己占一个地就可以开始讨生活，十分的方便，人还多，

所以这里就开始来了很多艺人。

当然了，这里也因为不属于内城，所以一般内城里的人不愿到这里来，就连梨园行的人也鄙视这里。

认为这里很低下，内城的一些艺人，即便没地方唱戏了，宁肯转行，也不愿到正阳桥来。

但是老百姓喜欢这里，因为这里应有尽有，只有你没有看过的，没有他不会的，所正阳桥也慢慢的有了属于自己的名气，一般进登州城的百姓都会来这里玩一玩。

正阳桥艺人们摆摊，都十分简单。

不用什么大排场，只要画个白圈就行。一般来说，都把这事叫做“画锅”。也就是指着这件事吃饭的意思。

卖艺人的收入，只能在演出的时候，从围观的人身要钱。或者是表演到关键时刻，停下来讨钱。或者是卖些大力丸，膏药之类的东西。

这不是个容易的活。有可能一场表演下来很卖力，但不懂得从观众身要钱，一天下来就白干了。即便是正阳桥八有了名气的人，也得靠着这种办法挣钱。只不过他们的花样更能讨观众喜欢。

这个时候很多艺人就开始了很多特殊的才艺，比如相声，当然，正阳桥艺人不止这些本事，爬杆、崩铁链、抖空竹、说书、拉弓、滑稽戏，等等。这些都是他们谋生的本事。

而这些”艺人“的来源，其实挺复杂的。除了那些过去住在这里的，也有当时在动荡巨变中，很多农民因此破产。他们为了谋生，就只能跑到正阳桥来。

而聚集了大量平民的正阳桥，就成了他们谋生的地方。许多小孩就是从在这里开始学艺摆摊，卖艺求生。时间一长，有些人贩子还专门把小孩拐卖到这里来。让他们卖艺乞讨。

除了这些农民，也有一些是那些伶人。他们都是些有手艺，大多会吹拉弹唱的人。不过，这些人需要哪些富豪的庇护。一旦失去这些庇护，就只能街谋生。

正阳桥最为热闹的时光是下午14点15点。人们在错落的棚帐摊位前，吃喝玩乐，舒缓一下生活的压力。黄米面切糕、炸糕、豆汁、羊肚、包子、饺子、糖饼、牛杂碎，各种香味混合在一起，勾起人们浓浓的食欲，忍不住将口袋里捏得紧紧的钞票掏出来。

在正阳桥各种声音也混杂在了一起，听相声说山海经的锣声，摔跤场的吆喝声，大力士在寒风中将一身皮肉拍得脆响，评剧园子里梆子声伴随着坤角的伊伊呀呀！

二子和大强穿梭其中手中艺人拿了一个炸糕，一边吃一边看，不过，在这里你要担心一些，因为小偷很多，虽然登州已经安排了大量的巡警，但是这些小偷也不是好惹的，朱榔曾经大力整顿过登州的小偷，但是收效甚微，抓了很多的小偷，跟着朱榔也安排这些小偷去工厂。

可是这些人就是偷懒耍滑，不愿意干活，他们已经给养懒了，整个人也都废了，所以你不管怎样的对付他们都是没有用的。

这些人宁愿坐牢也不愿意干活，没有办法，朱榔只能随他们去了，不过，抓到一个关一个，一次轻罚，两次重罚。

还有就是因为登州城逐步富裕了起来，很多百姓的手中都有了闲的闲钱，大家也知道，我们的国人有一个特性，自己过的不好，但是还看不得别人过的不好，有乞讨的人就会给一些钱。

在这样的一个条件下，我们有了一种罪犯叫采割犯。

采割是什么就是诱拐儿童又打杀残废，命其为乞讨工具的事情，吴江县破获一个“残废小丐“采割桉。这个小男孩乞丐是个残疾人，受到两个成年人控制，此二人名为张起贵、张顺留。知县孙儒显然是个富有正义感的人，他听了小男孩的叙述后，即断定此二人是“采割”重犯。侦察之后还发现一条船另有男孩幼女，桉犯还供出了另外几个采割犯，如许子发、陈大、孙世荣、张大成、五和尚等人。这显然是一个犯罪团伙。

据奏，苏州同里镇地方获有残废小丐。讯称系嘉兴人，被拐求乞。

当经缉获拐犯张起贵、张顺留二名，于船内搜出男孩幼女，并讯供此外尚有许子发等船只，俱系浙江嘉兴湖州人。及张起贵等之师陈大、孙世荣，并同伙张大成，俱住湖州新市，又孙世荣之师五和尚，住安吉州东阳寺。

现在选捕、分路严拏，并咨浙抚一体详究等语，所办甚好。

更可怕的是，这样的事情，不仅仅是在古代，现代反而有了文明，有了公正的现代，这种事越来越多，有个叫做梅姨的女人，想必被很多人所熟悉。

四年前，因为她的画像，曾引发巨大的风波。当然，画像并非是引发群众讨论热潮的根本原因。真正让众人都难以平息怒气的根源，是她拐卖多个儿童的行为。被这个人拐卖的孩子，有的被卖入偏远山区。给那些重男轻女，或者是不能生育的家庭。

这种处理方式，针对的多是男孩。而那些梅姨眼中的滞销货，难以卖出的“商品”们，会被她打成残疾。让这些孩子以可怜的面目博得人们的同情，沿街乞讨。

这也算是一个不错的进项。

但是还有一个可怕的事实就是，如此的梅姨居然不会有事，她并没有被抓到，而且即使被抓到也仅仅只有十年有期徒刑。

好在朱榔不一样，这里是大明，是朱家的大明，这里的文明，这里的律法，去他吗的所谓权利，朱榔看到登州这样的事情之后，直接下令斩首，而且斩一个不够，只要知情的人全部斩首，随后朱榔下令只要有举报这样采割犯的，找到一人朱榔私人给一百两。

找到一个杀一个，如果你知情不报，那你也得死，这样一套下来，登州这样的事情简直绝迹。

因为当初本来想到登州捞一把的采割犯，几乎都死在了登州，短短不到半个月的事情，朱榔直接下令斩首了一百五十八人，虽然杀人如麻，但是老百姓的却欢呼雀跃。

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