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第十一章 絮絮叨叨的山中婆婆（第3页）

毕竟，很多时候，长辈和你探讨问题，其实只是单方面灌输结论，尤其是面对能做主的女性。

果不其然，山中婆婆絮叨了起来。

“一个家庭的组成，不外乎是夫妻、亲子、兄弟……如果一个孩子没有父母，一个妻子没有丈夫，独自一人孤独地活着，那还算什么人生，算什么家庭，事业再好，又有什么意思？”

她拿起一根刚从花田里摘来的白菊花，三下五除二，就把根茎和叶子剪掉，只留下一束刚好能插进花圈中心的枝条。

虽然是一束花，但婆婆效率很高，马上就两三束花依偎在一起，花团锦簇，显得十分繁荣。

她一边说着老一辈的家庭观，一边唉声叹气。

没多久，就做好了三个花圈，并且手把手地教着楚唯插花的技巧。

老实说，看到山中婆婆一副拼命三郎的样子，楚唯也想多分担一些。一间花店只有一个老年人支撑着，没有其他的员工。万一婆婆出了事情，也没人知道。

其实按照岛国的劳动法。六十五岁后的退休老年人除非特殊原因，都应该在家休息。

他问山中婆婆，您已经七十五岁，为什么还要当店长？

山中婆婆说，是因为不敢休息，怕自己一休息，就再也睁不开眼睛。

听起来似乎是这样的道理。但不久之后，楚唯便明白了。如果山中婆婆不维持这家店，那么久我小姐也没有继续开下去的意思，这家店就会彻底消失，根本无人继承。

因此，维持这家店的存在，才是山中婆婆一直工作的原因。

随着老龄化的进一步加剧，社会需要更多的劳动力，以递补老人所空缺的岗位。

少子化和低生育的加剧，大城市虽然勉强维持得下去。小城镇却因人口不足逐渐萎缩，自给自足生态系统正在消解，沦落为大城市的农场。

为了阻止小镇的消亡，维持小镇的活力，町里老年人的想法是，八十岁以下的男女，只要还有工作能力，那么尽可能在町里继续工作。并且，尽可能鼓励町里的青年男女进行生育，甚至愿意提供房子。

虽然儿童厅给出了强制生育的方案，规定，一个男生可以与三个以及三个以上的女生发生关系，以提高生育率，并且孩子由社会集体抚养。

但在町里一部分老年人看来，这种无父无母的生育行为，简直是违背人性的邪道。在他们看来，孩子必须有自己的父母，有父母的爱护，才能成为一个有尊严的人。

虽然通过儿童厅的政策，女人会拥有自己的孩子，并且拿到相当多的生育补助。

但大多数母亲因为生活压力巨大，要求把适配生育的孩子交给国家，并且以失去孩子抚养权为代价，支持社会化大抚养。

换句话说，一旦配套的社会化大抚养的法案通过。

孩子生来就失去父母，他们的父母是这个国家。

试想，一群孩子无父无母，被投放到工厂般的学校里。

而领导他们的孩子，则是被父母爱护的，上流社会的孩子。

他们天生的待遇和出路也是不同的。

这样的孩子会被那些上流社会的领导者，当做工具一样教育。

也许是战场，也许是工厂，总之，他们的未来，难说乐观。

看着手里的花圈，山中婆婆知道这代表着镇里又有一位老人去世。

她看向着具备旺盛生命力的少年，满心忧虑地问道。

“楚唯呦。你将来也是要嫁人的。”

“如果你收到政府的通知，要和不认识的女人发生关系。”

“而发生过后，你的孩子不属于你，像两脚羊一样活着。”

“和你发生关系的女人也只是一夜露水，无法成为互相扶持的夫妻关系。”

“这样的事情，你真的能接受吗？”

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