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第八三章 重演84（第2页）

“生南王，我已经知道了你的由来，你现在停下来我保证一定会想办法让你能够往生极乐。”

为什么会说出这样的话呢？或许是因为看见了那一幕幕惨相吧。所以他不想动手了。

道听途说，亲眼目睹，身临其境，切身体会，这四个词代表着的含义是观感逐级递进的加深。

楚辞经历了【道听途说】的阶段，方才亲眼目睹，现在身临其境。他的恻隐之心让他有了不想动手的理由。

正如伊森所说，生南王的诞生是这些无辜孩童们的死亡促成，可这些婴孩们又能有什么错呢？诞生而出的生南王又有什么根本性的错误？

随着楚辞的话音落下，“时间”好像被加快了，又或者说是【有关乎历史的重现】这方面“剧情”被调整加快了。

“荧幕”之上已无妖魔鬼怪，只有一位如神似佛般的清俊婴孩，周身赤裸，无有性征。

它的五官工整端庄有如成年，男女莫辨，身如婴孩，如神似佛，蜷缩在肉球更上方。

若果说肉球是初期诞生的模样，那么清俊的婴孩或许就是最终演变得来的生南王了。

香火鼎盛的庙宇中，女孩被丢入庙中任其自生自灭，神佛塑像无法阖眸，仅能冷漠注视遍地女婴。

“我不想往生极乐，那对我而言无意义。”在庙宇之外，生南王面露悲苦，如同怜悯人世。

“那你想要什么？”楚辞发问，他试探性的问，“长大么？”

“长大对我来说也无意义，我只想带着所有的小孩，去往属于我们的乐园。”生南王面露慈悲，淡然看向楚辞，“我曾见过如你这般强大的人。你很强大，你愿意成为我的‘护法’么？”

“‘去往属于你们的乐园’是什么意思？”楚辞叹了口气，拳架身架已然待发。

看来哪怕不想动手，也必须要动手了。

他已经意识到了问题的所在——立场。

不过在动手前，他愿意听完生南王的“注解”。随后他看到了生南王的背后。

在重演的荧幕之上，亦多出了一位身穿补丁多多道袍的男性，那位道士吃着馒头，立于庙宇正前方，虽然两侧乱发如猫耳般翘起，不过看起来却仍旧颇为仙风道骨，正在与重演当中的生南王交谈。

交谈的内容和现在几乎如出一辙。

【“···你很强大，你愿意成为我的‘护法’么？”

“‘去往属于你们的桃源乡’是什么意思？”】

仿佛古今之交汇，生南王语气古井无波，虽是稚童嗓音，无法辨清男女，可字字珠玑产生了交融。

“正如字面意思所言，名为‘楚辞（陆纤云）’的强者啊，您瞧瞧这人世有多么悲哀，父母（爹娘）不想要孩子，因为孩子成为了拖累，是故易子而食。

父母（爹娘）不想要女孩，因为女孩无法传宗接代延续香火，是故送往此山腹地，央求我用ta们女儿的性命换来一个男孩，

这些人甚至愿意在这山中为我建祠立庙，尊我为【生南王】，将我视作神佛，只为求得一个男儿，呵呵，生南王？生男才对吧。

若是她们的父亲（爹）这么说也就罢了，可为何她们的母亲（娘亲）也要如此哀求我呢？总归是怀胎十月掉下来的一块肉，也总归是母亲（娘亲），可为何母亲（娘亲）也要如此心狠呢？

因此乐园（桃源乡）之中不该有这些父母（爹娘），所以这些父母（爹娘）都该死去，那些没有成为父母（爹娘）的人以后也肯定会变成这样，所以ta们也应该死去，只有那些孩子们有资格活下来，而我也要带着所有的孩子们去往没有这样父母（爹娘）的乐园（桃源乡）。”

生南王如此悲天悯人般诉说着。它不愧有着如神似佛的气质容貌。

但要去向那样的乐园或者桃源乡，所换来的也只会是血流成河的死城。

古与今，不同的二人在无声无息间完成了意志的重合。

“看来我不能如你所愿了。”异口同声，在现在，在古时。

名为陆纤云的道士绘出符箓。

名为楚辞的武者挥出拳头。

荧幕碎裂，“重演”继续。

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