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他们早已经猜到庆忌会垂询治国良策,所以有了准备!
大司马孙凭率先道:“大王,臣以为我吴国欲富国强兵,可效仿昔日齐国管子(管仲)变法!”
“然则,不可全面效仿管子变法。视国情而定,我吴国也能同齐国一般,四民分业,士农工商!”
“即,吴国黎庶分成军士、农民、工匠、商贾四个阶层,按各自专业聚居在固定的地区。”
“如此,四民分业当有四个好处:其一是相语以事,相示以巧。同一行业的人聚居在一起,易于交流经验,提高技艺!”
“其二是相语以利,相示以时,相陈以知价,对促进商货生产与流通有极大作用!”
“其三是营造专业氛围,使黎庶安于本业,不至于见异物而迁焉,从而造成其业之不稳定性。”
“其四是无形中营造良好的内外教育环境,使子弟从小便耳濡目染,在父兄的熏陶下自然地掌握一技之长!”
闻言,包括庆忌在内,季札、伯噽、范蠡等大臣都不禁微微颔首,表示赞同。
观念的优先往往比资源的优先更为重要!
管仲变法(改革),堪称是春秋战国时期的第一次大变革。
后人将管仲尊称为管子,誉为法家先驱、圣人之师、华夏文明保护者、华夏第一相,这可不是徒有虚名的。
至少,后来的李悝变法、吴起变法、商鞅变法等等诸多的变法改革,在很大程度上,都是效仿管仲的!
正所谓前车之鉴,后事之师!
有了管仲的变法改革,后来者也能站在巨人的肩膀上,汲取经验教训,因地制宜,加以改良。
孙凭本就是齐国人,生长于齐地,自然是十分熟悉管仲变法的。
四民分业,士农工商!
将国家各阶层按职业来划分管理,管仲是历史上的第一人。
这种专业化的商品经济模式,自两汉以来被尊奉为基本形态及指导原则。
细致的职业化分工及世代相传的制度安排,更是华夏早期文明领先于世界的重要原因之一!
“善!”
庆忌点头道:“管仲变法,影响深远。士农工商之划分在我吴国固然不明确,但已有征兆,国府明令,黎庶当响应,抵触不大!”
由此,庆忌确立了第一条吴国变革的法令!
这时,在一侧的治粟内史范蠡垂手道:“大王,管夷吾变法当中,有不少地方都是可取的,尤其是经世济民之处。”
“八个字可以概括——放活微观,管制宏观!”
“放活微观者,即对内鼓励商贾囤积货物,大量出售于他国,赚取差价,对外则降低关税,迎合列国商贾入吴。”
“管制宏观者,即从财政、税收和价格三方面综合入手!”
“按照管仲治齐时的国策,我吴国亦可两年征税一次,大丰收之年,每年征百分之十五。”
“中等之年,每年征百分之十。”
“下等之年,每年征百分之五,如遇饥荒,则免税!”
一听这话,庆忌颇为迟疑不决。
对于鼓励商贾囤积货物,进行出口贸易,以及降低关税,迎合列国商贾入吴这等政策,庆忌并无意见,甚为赞同。
但,国家的财政税收这么低,庆忌不得不担心吴国财政年年赤字,入不敷出!
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