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第27章 与死神讨论(第1页)

清云道:“哦!那你就和我一起去玩玩吧!”说着向前走去。

死神也跟着道:“好吧!地狱最高统治者是幽冥神。是天帝派来镇压十幽地狱,掌管十幽地狱的新任地狱主!上十八层地狱,它交给了无心王打理,而它在上下对应的,第十九层地狱里,十幽狱里居住,在哪里超度,九幽地狱下来的亡灵。消灭十幽自然而成的纯邪力。现在十八层地狱,都被无心王掌管,它是地府的最高管理者!无心王,被称为乃十八层地狱的管理者,不知的人以为,它是地府最高统治者,曾经这里是十八层地狱,上有九重天,下有九重地,合起来就是十八层地狱,不过天界破碎后形成了,正反两界,正面是仙界,反面是神界,以前没有破碎,即是仙界也是神界,总称为天界,现在上下对应,应该是二十层天,但这是三界之内,三界之外就不知了,据说玉帝,被人称呼玉皇大帝,玉帝都不敢自称天帝,也不知道为什么?”

清云道:“天界是天帝所开劈的,它居住在九彩界,天帝称为九彩帝,九霄帝,凌霄九帝三界之外的人,也有敢自称天帝的,但真实的天帝,是天地所封。”

死神道:“哦,原来是这样!你是怎么知道的?”

清云不理会死神,死神又说道:“自从上任地藏王菩萨,地狱空了以后,地藏王云游凡间去了,酆都大帝曾是地狱最高统治者,被人称为是地狱之神!曾与邪帝一战,打破了十八层地狱,引来了十幽地狱,那时纯邪之力出现!出现了十层地狱,被称为十幽地狱!”

玉帝震怒,前来帮酆都大帝,但是酆都大帝早已被邪帝废了,邪帝见天帝来了,就逃跑了!再无踪迹。

此后便是玉帝重新划分了,派幽冥天神来了这里,被人称十幽帝,幽冥神等!上任孟婆死后入了轮回,女儿继承了守桥,却差一魂,那一魂就是无心王!无心王得到了十幽帝的青睐,成了十八层地府管理者!阎罗王,轮回王。都是上任管事者,依然是地府的管事者,无心王负责:监理刑法。手下:死灵,灵幽,黑影,刑法鬼等…阎罗王负责:监理生死。手下:索命鬼黑白,记录鬼,判官等…轮回王负责:监理轮回。手下:阴阳罗刹两鬼,夜叉两鬼,守桥女等…”

清云道:“哦!原来是这样划分的!”天空是无尽的血红色天空。清云走到门前,门上写着生死轮回城!死神道:“前面就有金桥、银桥、玉桥、石桥、木板桥、奈何桥,一共有六座桥。专门管理各殿阎王押解来的鬼魂,按照他们在阳世间的功过善恶,分别核定其罪福的大小,发往四大部洲的适当地方投生,最前面哪个是孟婆的女儿,继承了孟婆职位叫孟女”

清云道:“孟婆孟女有什么区别?为什么不叫孟婆?”死神道:“也可以叫孟婆但是不适合,来阴界的鬼都可以活到万年,最短千年!孟婆过万年才称婆!”

清云道:“哦!那生人死后怎么走?”死神道:“人死后,来阴间的过程第一关,鬼门关!由阴间快捕黑白无常,带走三魂六魄,交由牛头马面,带至鬼门关----就是鬼国的!必经关卡。鬼门关前!有十六大鬼,传说阎罗王,专门挑选了一批恶鬼,来此镇山把关,他们对劣迹斑斑、恶性未改的亡魂野鬼,盘查得格外苛刻、严格,不使一个蒙混过关。生前无论是达官贵人,还是平民百姓,谁来到这里,都必须接受检查,看看是否持有鬼国通行证---路引,这是人死后到鬼国,报到的依据。有证的方能到地府,转世升天”。同时,路引上面盖有“阴司城隍、丰都县府”三个印章。第二关,黄泉路!过了鬼门关,接下来就是一条长长的黄泉路。人的魂魄到阴间,报到,要走很长一段路,过很多的关,黄泉路是路程的总称,这是必经之路。在黄泉路上有火红的彼岸花,远远看上去,就像是血所铺成的地毯,又因其红的似火,而被喻为火照之路,也是这长长黄泉路上,唯一的风景与色彩,人就踏着这花的指引,通向幽冥之狱。在阳界,人的阳寿到了就会死,这是正常的死亡,正常死亡的人,首先要过鬼门关,过了这一关人的魂魄,就变成了鬼,另外,黄泉路上还有很多孤魂野鬼,他们是那些阳寿未尽,而非正常死亡的,他们即不能上天,也不能投胎,更不能到阴间,只能在黄泉路上游荡,等待阳寿到了,才能到阴间报到,听候阎罗王的发落。第三关:三生石,奈何桥边有块青石叫三生石,石身上的字鲜红如血,最上面刻着四个大字“早登彼岸”它记载着每个人的前世、今生和来世,前世的因,今生的果,宿命轮回,缘起缘灭,都重重地刻在了三生石上。千百年来,它见证了芸芸众生的苦与乐、悲与欢、笑与泪,该了的债,该还的情,三生石前,一笔勾销。第四关:看那土高台就是望乡台,也就是孟婆和石头所在的土高台,是在桥之前的哪个,被鬼称“思乡岭”,在这里,可登台眺望阳世家中情况,成了鬼魂遥望阳间的窗口,和活人与死人联络感情的圣地。这是不信造化主的。信主的有机会在死日,一天内可以回家看望,但那是信主才有的薄情,不信的是靠关系,或祈祷也可在死日回去,是在凌晨一点回家,看望家里人!一天不吃人间饭,两天就过阴阳界,三天到达望乡台,望见亲人哭声道泣。”鬼魂去地府报到前,对阳世亲人也是十分挂念,家人在他祭日时给它烧香,感嗯主的,都会得到轻罚,不信主的会遭,鬼卒严催怒斥,他们还是强登望乡台,最后遥望家乡,大哭一声,才死心塌地,前往“阴曹地府”。望乡台是亡魂最后一次,向阳世亲人告别的地方。第五关:忘川河又名“三途河”,横在黄泉路和冥府之间,河水呈血黄色,里面尽是不得投胎的孤魂野鬼,虫蛇满布,腥风扑面。当然,也有为了来生再见今生最爱,你可以不喝孟婆汤,那便须跳入忘川河,等上千年才能投胎。千年之中,或会看到桥上走过今生最爱的人,但是言语不能相通,你看得他,他看不得你;千年之中,你看得他一遍又一遍的走过奈何桥,喝过一碗又一碗孟婆汤,虽盼他不喝孟婆汤,却怕他受不得忘川河中的,千年煎熬之苦;千年之后,若你心念不减,还能记得前生事,便可重入人间,寻找前生最爱的人。但不能告知对方否则遭天谴。第六关:孟婆汤又称忘情水或忘忧散,一喝便忘前世今生。来魂魄了孟婆在奈何桥头发放孟婆汤,每个人都要走过桥,桥就是之前说的!孟婆都要问是否喝碗汤,喝汤才能过桥,不喝汤,就过不得桥,强行过桥的,必须要打得过孟女!不然过不了桥,魂魄就不得投生转世,修罗之人可不用转世,直接过轮回来阳间,每隔一百就忘记之前的一切,也有三百年的,单数年或双数年,这是根据修行,和功善所定。一生爱恨情仇,一世浮沉得失,都随这碗汤遗忘得干干净净。今生牵挂之人,痛恨之人,来生都形同陌路,相见不相识。阳间的每个人在这里,都有自己的一只碗,碗里的汤,其实就是活着的人一生,所流的泪汇聚,因为每个人活着的时候,都会落泪:或喜,或悲,或痛,或恨,或愁,或爱......有七情六欲,无法自拔无法斩断的,孟婆将他们一滴一滴的泪收集起来,煎熬成汤,在他们离开人间,走上桥头的时候,让他们喝下去,忘却活着时的爱恨情愁,干干净净,重新进入六道,或为仙,或为人,或为畜。不是每个人都会,心甘情愿地喝下孟婆汤。因为这一生,总会有爱过的人不想忘却。孟婆会告诉他:你为她一生所流的泪,都熬成了这碗汤,喝下它,就是喝下了你对她的爱。来的人眼中最后的一抹记忆,便是他今生挚爱的人,喝下汤,眼里的人影慢慢淡去,眸子如初生婴儿般清彻。喝过孟婆汤,能忘掉尘世间的苦与愁,哀与乐,只要喝了她的煎熬的汤,前世今生的宿怨,便会忘得干干净净,来世重新为人,牵挂之人,痛恨之人,来生都将形同陌路,这种让人相见不识就是孟婆汤。也放不下恩怨的,便留在阴间,变成鬼可在祭日去复仇!同样你只能吓吓它,若是杀死它,你会得到同样的惩罚!接受审判,自愿跟魂魄来的生人会变成鬼,可结鬼婚生的孩子不能入轮回,只能在阴界逗留,死后和生前一样!还是在一个星体里,处在四维空间。四维空间就是鬼魂所处的地方,第七关:过桥有上三桥,下三桥。共六桥,分善恶所定!神过上三桥,凡过下三桥!凡桥过的最多的,就是奈河桥,过奈河桥头,一去不回头,桥分三层,上层红,中层玄黄,最下层乃黑色,愈下层愈窄愈加凶险无比,生时行善事的走上层,善恶兼半的人走中层,行恶的人就走下层。河里面尽是不得投胎的孤魂野鬼,那些溺水而死的鬼魂,总是在桥梁上下或左右桥头,为自己寻找替身者,以便使自己能够托生而转世。走下层的人就会被厉鬼拦住,拖入污浊的波涛之中,为铜蛇铁狗咬噬,受尽折磨不得解脱,逃过去就是通往六个去处,即是进入六道轮回:天人道、修罗道、人道、畜生道(也叫旁生道)、恶鬼道,地狱道。其中,天人、阿修罗、人道属于上三道,而畜生、恶鬼、地狱则属于下三道。至于去哪个道,是根据亡灵生前所做,善恶的业绩来分门别类。善业多的往往会被分配到上三道,恶业多的往往被分配到下三道。人死后在阴间的行走的路线,也有人死后去阴间的过程,并不通用于所有人,修行之人如果功德圆满,命终后会跳过阴间这一过程,直接穿越修炼,也有生人偶得机缘,穿越异界修的灵气!成就仙位。也有信道修持的人,有方法的坚持几百年,可飞升!而作恶多端的大恶人,可能也会跳过阴间这一过程,因业力牵引往往会直接被打入地狱。如果你有自保之力,任你逍遥,别惹天罚就行。

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