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道门修行之法,大方向上可分为“文修”和“武修”。所谓文修,即以诵读道经,修炼道法为主;武修,以修习体术即武术及各类术法,以道术为先。
道法不同于道术,所谓“道法自然”,修习道法就是感悟自然之道,领悟自然之法。道术,重在“术”一字,包括武术、画符、炼丹等等各类纷杂的术法。
文修者古时唤作“道士”,意指博学有道之士,武修唤作“术士”,意为不学无术之士。此番称谓的由来,源自于古时修道者偏重文修,以“文”为本,以“武”为末,奉有道之士,轻习武之辈;认为重文轻武顺应天道,重武轻文则是本末倒置。
待得道士、术士行走于世,除魔卫道之际,道士重文轻武,固然能以强大道法消灭邪魔,然自身体质相对术士虚弱,不可持久而战;术士凭借强大体术、符术等等亦可驱妖除魔,然则应对道行高超的妖魔,往往力有未逮。二者意识到彼此之间强弱处能互补,自此文武修道者不再对立敌视,文武并重,统称“道士”,所习之法、术,合并而称之“法术”。
道门虽不再有道士、术士之别,然则修道者亦会依据其喜好选择重文或是重武的修行方式。重文者多留于道观,参阅古籍,感悟天道;重武者,则多行走于世,旨在驱魔卫道。
如今世上的捉鬼师、除妖师等,多半是武修道士,只有极少数文武兼通。
楚易则刚好是那极少数里的一份子。文之方面,诸葛青云督促他自小诵读道门经典《太上感应篇》,《太上感应篇》又分上下册,上册重在导人塑德,流传于世;下册则教人感悟天地法则,掌握天地灵气,为道门不传之秘。武道上,则由葛青天传授他《混元无极功》,用以筑基,又兼授其他腿脚功夫。
在修道一途上,他打小就走在所有人的前面,加之得天独厚的师门资源加持,一身道行已经远超同门师兄弟,乃至大部分师叔辈,整个人的体质几经伐毛洗髓已非常人。如今他虽然失去半数精血,但耐不住底蕴丰厚,没有出现早衰现象,求叔和马丹娜不知道个中细节,以常识角度揣度他,难免出现偏差。
楚易虽说仗着丰厚底蕴,即便丧失了半数精血,除了身体虚弱,也未见多大异常。但心里却很清楚,精血过量流失,已经伤到根基,自身失去了造血能力和聚气能力,导致自己不能再任意调用真气内力。每调用一分,伤势得不到压制,只会加速恶化,无异于自寻死路,这也是他感应到嘉嘉大厦的尸煞,但却不愿去揪出来消灭的原因。
马小玲不蠢,虽然楚易当她苯。经姑婆和求叔二人之口,再不知道他隐瞒自己,未免被过于小觑。但她也明白楚易的用意,没有去揭穿他的谎言,而是在心里打定了什么主意。
“求叔啊,你这里还有什么补品?”马小玲皱着眉头说道。
“哼,你就是把全医院的血库拿来输给他都没有用!”求叔不满地看着她,说道。显然已经不再顾及暴露楚易的秘密。他心里认为是马小玲闯了祸,才导致楚易收到如此伤害,自是不会给她什么好脸色。转而又对楚易说道:“你们在日本发了什么事,怎么会受这么重的伤?”楚易的修为他看不出来,但是想来诸葛真人的徒弟也不会弱,甚至比他自己还要强,他想不出有什么人能够把他伤到这种地步。
马小玲自是听出求叔的责怪之意,心里少有地生出一丝委屈,神色黯然地坐在一旁没有搭话。
楚易神色复杂地看了她一眼,心想:“还是趁此机会告诉她罢。”抽出手指,在柜台上比划起来,说道:“不可说。”
求叔见他手指比划完,心中了然。
修道界有个典故:在讨论某个能人的时候,口说不能笔录,笔录不能口述。是担忧被议之人心生感应,察觉到有人在讨论他。
楚易在桌上比划的不是别字,正是与他们道门相对立的“魔”字。
马小玲在他身侧,自是看出他写的什么,奈何她不知道个中玄机,诧异说道:“你是说,山本龙一是魔?”想起山本庄园的遭遇,又道:“我没有发现他的异常。”
楚易摇摇头,正色道:“我无法确定山本龙一的身份,但他那座庄园里有一尊魔,我也惹不了的大魔。还有,李嫚怡正是给他们山本集团的人咬成僵尸,以你的力量远远不是他们的对手。”
马小玲听闻僵尸,嘴硬道:“我们马家人的使命就是要消灭僵尸。”
求叔却给他这番话吓了一跳,说道:“什么!你是说山本集团的人全部都是僵尸?”无怪乎他如此惊讶,僵尸的厉害他曾亲身经历过,况天佑就是最好的例子,李嫚怡亦然。上次能制服李嫚怡,只是因为她顾及楚易在场,不敢放肆,否则以他的实力对付三代僵尸也没有把握。又说道:“他们都是几代僵尸?”
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