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第五十七章 双龙戏水（第2页）

“怎么样，杨卫，是不是很形象呀！”高阳问了一句。

“是呀！你小子还真有两下子，看起来，卧龙山庄的布局还真是暗藏玄机呀！”杨卫有些佩服高阳了。

“哈哈，怎么说，我们家也是‘风水世家’呀！我怎么能没有这点技巧呀！”高阳骄傲地笑了一下。

“哎，高阳，你不是说卧龙山庄的整体布局是‘双龙戏水’吗，这又要怎么看呀！”杨卫虽然看出来，卧龙山庄整体是象一条巨龙。可双龙戏水这样的布局，他还是没有看出来。

“是这样，杨卫，你把头转过来，顺着卧龙山的山脊向远处看。你看卧龙山象什么形状呀！”高阳一边说一边就转过身来。

“嗯！好，让我看看。”杨卫转过身来，然后用眼光顺着整个卧龙山的山脊向远处看去。他看到整个卧龙山绵延起伏，还真的象是一条卧着的巨龙。

“哎，高阳，整个卧龙山还真的象一条巨大的卧龙呀！”杨卫好象还没有看到过这样的奇景呢，现在禁不住就惊叹了一句。

“是呀！为什么叫卧龙山，正是因为它象一条卧龙吗！”高阳十分自信地看着杨卫。

“好，就算卧龙山象一条卧龙，可你说的双龙戏水又从何谈起呀！”杨卫还是不解。

“是这样，这个宏大的布局，想要看出来，那可要有一定的眼力了。”高阳故作高深地看着杨卫。

“怎么了，我眼睛也不近视呀！我的眼力不比你好，你还带着近视镜呢！”杨卫看高阳看着他的眼睛，他就想，是不是觉得他的视力不怎么样呢！

“哈哈，杨卫，你想错了，看风水和看风景是两码事，看风景须要有很好的视力，可是看风水与一个人的视力没有多大关系。”高阳知道，风水和风景这两个词虽然在内含上有一些相同，也算是近义词了，可是在风水师眼中，这两个词，是有着太大区别的。

风水是指一个地方的地理环境是不是特别适合人类居住，有没有伤害人的健康的煞气，有没有有益于人类健康的灵气，符合不符合一些风水宝地的地形要求。

风水，注重的是一个地方的地气，也就是所谓的场气了。万物有场，这是自然的规律。任何事物都有自己的场气。这些场气是万事万物与大自然相处时，相互沟通的介质。

我们说一块地方的风水好，就是指这个地方的场气很好，这些场气和大自然中的场气相互融合，互补互利，让这一块地方上的生灵都健康活泼，生命力旺盛，这样的地方就是风水宝地。

这些万物的场气，从阴阳说来看，就是大自然的阴阳之气。整个大自然就是由这两种气体构成的。所谓的风水宝地从阴阳说来看，就是这里的阴阳之气，非常和谐自然，也就是我们常说的阴阳和谐。只有阴阳和谐才有益于人类的健康和生存。

而风景是什么，她只是一个地方的外貌，也就是说只说一个地方的外观是不是好看。比如说，是不是空气清新，是不是有山有水，还有一些人为的亭台楼阁建筑，是不是漂亮迷人。

打个比方说，风景只是一个美女，只是外表很漂亮了。可她到底有没有生病，是不是很健康，要知道这些问题，那才是风水学的范畴。

高阳因为这风水和风景问题，就想了这么多，他就要让杨卫知道，看风景要用视力，可是看风水并不须要视力。

“哎，高阳，看风水不用视力，那怎么看呀！”杨卫一脸迷惑地看着高阳。“看风水不是用眼睛，而是用心灵。是用心去看，不是用眼去看。”高阳说了一些高深莫测的话。

“哦，用心去看，说的挺神秘的吗！万法于我心，我心似万物呀！”杨卫好歹也是大学生，听了高阳的话，让他想到一句佛文的语言。

“有道理，你说的没错，风水学。从某种意义上来说，也是一种唯心主义吗！”高阳并不反对杨卫的话。

“好，我用心看，你快说说双龙戏水怎么用心看了。”杨卫有些着急了。

“是这样，你看，卧龙山庄不但象一个卧龙，是不是还象一个回头龙呀！”高阳一边说一边用手指了一下远处卧龙山的尽头。

杨卫顺着高阳的手指看过去，他看到卧龙山绵延起伏，在它的尽头，还真拐了一弯，象是一条巨龙在回头看着什么。

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