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第七十六章 帝俊羲和（第1页）

话说帝俊与太一成立天庭，帝俊称帝，被称为妖皇，并在金王的应允下，被赐予先天至宝河图洛书（原为伏羲所创，帝俊死后被赐予大禹），可用于推演周天星斗、占卜。此法宝为防御性法宝，也带有困敌等防御效果，为极品先天灵宝（在战斗中，突然被鲲鹏妖师偷走，经过反复战斗而严重受损，降为后天至宝）。

帝俊根据河图洛书，创有两大守护阵法，一是周天星斗大阵，此阵法有匹敌诸天圣人的力量。二是混元河洛大阵。所修之道是帝皇之道。两兄弟同在紫霄宫听过鸿钧老祖讲道，实力成为当时圣人之下最强者，太一因被赐予混沌钟，为圣人之下第一，在经过其不断炼化之后，虽然太一没能够发挥东皇钟全部威力，但也足以使其混元无限接近圣人，成为不下于圣人的存在，而帝俊也因被赐予河图洛书，实力也可称为当时圣人之下第二人的存在，两兄弟的实力离成圣都只差几步之遥的距离，但最终因争夺天地气运沾有因果重多，在巫妖大战之时与十二祖巫同归于尽。巫妖大战以共工怒撞不周山结束，最终妖族只剩下十太子陆压，巫族十二祖巫，只剩下了共工一人，巫妖大战之后妖族、巫族损失惨重，被迫退出了历史舞台，之后人族兴起，帝俊与太一陨落之后，天庭无人掌管，故在三清的推荐下，选中鸿钧老祖的道童昊天为玉帝，掌管天庭至今。

第一次巫妖初战，以妖族重伤，巫族在鸿钧道祖的拦住下停止，道祖言道：千年之内不得开战，因此巫妖两族千年之内不得再战。然后千年时间已过，最终在巫妖大战中，鲲鹏老祖因看妖族与巫族的战斗渐渐不利于自己，居然背叛妖族，在帝俊跟祖巫战斗最重要关头，变成大鹏将河图洛书偷走，帝俊因此分心，未能及时防备，被祖巫自爆而死，河图洛书在帝俊死后，被女娲娘娘收走。而太一在其兄帝俊死后，大怒之下击杀几大祖巫，祖巫见渐渐不敌太一，于是剩余的几大祖巫，在愤怒之下，强良，烛九阴，帝江，祝融，自爆身躯终于是把太一弄的身受重伤，太一仰天嚎怒：“天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以生灵为蝼蚁，这便是天道？竟然天道要灭妖族，那么我今日拼死一战！”说罢，引爆元神于剩余的几大祖巫同归于尽。

鲲鹏妖师，混鲲道祖的杂交变异后代，东皇太一与帝俊执掌天庭时期的妖师，鲲为黑色，鹏为金色。诞生于北冥之海。入海成鲲，入天成鹏。《庄子?内篇?逍遥游》：北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

羲和是驾御日车的神，东夷人祖先帝俊的妻子，生了十个三足金乌，住在东方大海的扶桑树上，轮流在天上值日，羲和也是她儿子们的车夫。羲和掌握着时间的节奏，每天由东向西，驱使着太阳前进。因为有着这样不同寻常的本领，所以在上古时代，羲和又成了制定时历的人。那时候天上有1个大太阳还有9个小太阳（金乌），大地炎热，固有夸父和后羿的故事。他第十个儿子生性顽皮，不理世事，所幸逃过一劫。最终妖族只剩下第十太子（陆压道君）。一说帝俊是承太阳星气运而生的两只三足金乌之一，另一只为太一。伴生有先天灵宝河图洛书，化形后到三十三天外听道祖鸿钧讲道，修成大神通。与太一一同收服天下妖族，创立天庭，帝俊为“天帝”，太一号“东皇”。后二人在巫妖大劫中殒落，自此妖族衰落，人族兴起，天庭被鸿钧道祖之童子昊天所掌控。

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