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第三九六章 又一年冬至（第2页）

“去坤宁宫，朕陪皇后吃完饭去。”

“摆驾，坤宁宫！”刘若愚尖利的嗓子传出老远。

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到了十一月份后，时间飞速流逝，个部门忙碌的很，不停的进行着工作总结，好提供给上司，进行统计，礼部忙着招待远道而来的使节团，警部进行警察工作总结和推广，工部忙着修路，户部忙着建立档案，财部忙着财务结算。

总之，每个部门都是一片忙碌。

不过，当冬至逐渐逼近时，各个部门反倒是轻松下来，该做的都做了，对于他们来说，天启二年已经过去了，等到冬至朝会开完后，就要进行下一年度的工作计划报表，在一个月后，就到了过年长假，二十天的长假，让所有官员都充满了期待。

很快，天启二年，农历中最先确定的节气，冬至到了。

在汉朝以前，周朝和秦朝都是把冬至当做春节来过的，那时候的正月是十一月，而不是后来的一月。而冬至和春节分开，是在汉武帝采用了新的历法，夏历后，才专门出现的，那个时候才有了专门的额冬至节。

冬至，是一年中北半球黑夜最长的时候，而过了这一天，白昼逐渐变长，黑夜变短，古人认为，这是大地阳气逐渐回升的趋势，所以非常的重视，有专门的庆祝活动。

这就是冬至节。

民间过节一般很简单，都是一个字，吃！什么饺子啊，混沌啊，腊肉啊，汤圆啊，米糕啊，都吃的香喷喷的，尤其是今年，经过一整年的改革，其他地方不说，但京师的老百姓是绝对有钱的，因此置办的各种食物，非常的繁多。

不过到了国家这一层面，过节就比较复杂了，尤其是冬至这样一个重要的节日，礼仪非常的繁琐。

天刚刚拂晓，朱由校揪起来了，百官也云集完毕，齐聚天坛，开始盛大的祭天活动，而很令人惊奇的是，这祭祀的，就是昊天上帝。跟着一起祭祀的，则是开国皇帝，列祖列宗。

从国家层面来说，昊天上帝一直都没有消亡，但是，在道教文化中，这位第一正神的名号却消失了，取而代之的，是令人耳熟能详的三清四御，天庭灵山。

朱由校就是接着民间百姓对这个不熟悉的情况，进而宣讲自己是昊天上帝转世，窃取信仰的。起初他只是为了扩大影响力，从宗教层面来改良些民众的习俗，但是从王常月这里得知了一些非常隐秘的事情后，他却坚定了自己这样做的下去的念头。

当礼仪官念着祭祀的祷文时，所有官员看着前面行礼的皇帝，目光很是怪异，从天帝观的教义来说，当今圣上就是昊天上帝，这种自己拜祭自己的画面，怎么看都有着说不出的别扭。

不过，这种想法他们最多只敢在心底胡乱想想，却是一点都不敢拿到台面上来讲的，就连抨击皇帝最起劲的刘宗周，也不敢在这上面做文章。

皇帝想要宣扬自己是哪个神灵降世是他们的特权，无人能够非议。自古君权神授，这就是神授表现的方式，在也没有比君主乃是神灵降世来的更加正统了。这是皇权的根基之一，对于这点，乃是任何人都不得碰触的禁区。

祭天完毕后，便是百官朝贺，皇帝算作在金銮殿上，接受百官的恭贺，两方来回说着些吉利的话语，做些讨喜的事情。而后，便是赐宴了。

由于起得早，很多大臣都吃空着肚子过来的。有着早起经验的人一般都有这个体会，七点以前，都不太想吃东西，而到了七点以后，便开始感到饥饿。这个赐宴是朱由校临时加的，本来是没有的。

案几桌椅摆满了整个金銮殿，乌压压的上千名官员在一起享用早餐，看起来十分的壮观。早餐的花样也很丰盛，汤圆、饺子、馄饨都有。

用过早膳后，便开始进入正式的，新的环节了，从这里开始，都是朱由校自己钦定的礼仪制度。

前面那些可以称之为务虚，而后面这些可以称之为务实。

和去年不同，今年开场的，是朱由校的总结致辞，在致辞表中，他历数了这一年的大动作，尤其是征讨蒙古，朝鲜内附，作为两件重点，大书特书。总之，今年是强盛的一年，大明还是居于世界顶端的天朝上国。

当然，说这个词时，朱由校还是有些心虚的，他是知道，这个年代，西方可是在蒸蒸日上，不说其他的，造船航海技术就甩了明朝一条街。

不过其他大臣却认为这是理所应当的，大明不是天朝上国哪个能是？西方？他们颜色各异的毛发，是文明的象征？

这年头，士大夫们还是很歧视西方人的。

【作者题外话】：现在才下班，累死。

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