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每代人都会有每代人不同的经历，社会也像是个在不断推陈出新的app，每个时代版本都会略有不同，父辈训|诫并不能完全地生搬硬套。

但尴尬的是，长辈们总觉得他们吃过的盐比你吃过的米还多，所以听从和服从应该是说一不二的。

诚然，他们丰富的经验会给你带来更为全面的思考，但有时候，他们做出的选择真就不是你想要的那种生活。

就像宋新的父母亲无法理解不婚主义一样，长辈们经历过婚姻和家庭带来的心酸和幸福，就希望子女也能拥有这样的幸福，或者是更甚于他们的幸福。在婚姻方面他们总是以家庭为单位，而不是以独立的人为单位。

也有成功者，类同傅知非的哥哥傅知礼，家庭和睦美满，妻美温柔，女儿俏皮也乖顺。

也有失败者，像是和家里人始终如敌对垒，看见你活得不开心我心里就痛快的桑野，生性不羁，除了自由和钱之外一无所有也不想有。

孤独和自由是家庭的牺牲品，围城里外，进出不易。

傅知非享受着现状，却害怕进入到围城里去，因为壁垒太高，因为决心或许还不够，也可能因为时间还不够长。

但的确和舒望在一起的日子很舒服，舒服到他想长长久久的舒望在一起，想让舒望对着他没有秘密。

亲密的、深入的交融是占有欲的培养皿，想拆吞入腹，想埋首拥抱的时候能够跨越皮肤阻碍让心和血都化在一起。

在这样的感情达到峰值的时候，如果没有责任羁绊，没有社会里面合法契约的那张结婚证带来的仪式感，就总会觉得不安。

恋爱里的患得患失是一件很痛苦的事情。

不婚主义者享受这样的痛苦，保持恋爱里的头脑清明，坚持下去或者放手离开。

自由主义者没有这样的痛苦，桑野从不为谁患得患失，至少表现起来没有。

傅知非不行。

其实很多人都不行。

爱情让人变得敏感、多疑，占有欲在作祟。

要非常坚定才不会有疑惑。

舒望就没有疑惑，每天都觉得幸福得要命。所以他也没有发现傅老师艺术家丰富而开阔的思维下，对于情感需求有着多么敏感的神经。

在傅知非的潜意识里，情感需求比社会地位更重要。

所以他一直在吃醋，那位谢老板的醋，久久难以释怀，非常“小气”。

主要也错在舒望，关于谢老板的事情舒望没敢和傅知非多说，多说容易露馅，所以讲到这个话题的时候常常含糊地一笔带过，就说这位谢老板是他朋友，曾经帮过他的忙。

傅知非问什么忙，他就回答不上来了，最后讲，谢老板是开餐馆的，经常有非常好的大闸蟹，他和他弟弟都喜欢吃，就会往他哪里买新鲜螃蟹吃。

傅知非看出他答非所问，怄气一样一直憋着，都已经酿酸了。

时间进入十一月，立冬节气带着华南地区大范围的降温倏忽而至。

舒望上回和谢老板打电话的时候就是因为吃螃蟹的事，舒望和舒羽喜欢吃螃蟹也会到谢老板那里买螃蟹的事情是真的。

舒望之前就有给舒羽做过螃蟹吃，后来因为傅知非的事情以及方蔓的事情，家里剩下的几只螃蟹都死了，他就不愿给舒羽弄死掉的螃蟹吃，总觉得会拉肚子，随便处理了一下。

近几年军山湖的大闸蟹也出了不少真假参半的货，说实在的现在水质不太好，那些真的好的大闸蟹越来越少，就算有也早就被别人订走，轮不到小老百姓，鄱阳湖的也是。

不过舒望吃螃蟹就图个喜欢，只要新鲜他就很爱，天气一入冬，谢老板那边养着的新鲜螃蟹也要陆续再上桌。

不过舒望也隐隐察觉到傅知非对于谢老板的一些不放心，原本是想把螃蟹带回家来自己弄着吃，想了想最后还是决定带着傅知非去谢老板店里吃。

顺带……约会嘛不是……

他俩都不爱综艺电视，网络除了社会新闻，舒望还会和店里小哥打两把游戏，傅知非不打游戏的。

真差一点点傅知非就要回归“保温杯里泡枸杞”的老干部角色，如果不是他比老干部流氓的话。

舒望也很享受这样慢条斯理的生活，偶尔看电影，相携逛一逛超市，下班时候回家不过十分钟的路，但是会有人来接，还有和他小名同名的欢快的小棉花糖。

每一天的路似乎都是路灯缤纷的。

约会不约会其实就也没有那么重要。

就是心血来潮。

舒望往书房里给傅知非烧开水泡茶的时候，看见傅老师戴着儒雅的金丝眼镜靠在窗边，手里还夹着一支似燃不燃的香烟。

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