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第110章 佛道之争（第1页）

先前那妖魔使出来那串念珠时，谢源诚就感觉不太妙。

那串念珠上佛力之充沛，远非一般法器可比。

显然，那妖魔必然是得了什么了不得的传承，甚至那串佛珠的出处，很可能就是哪位西方教的大能。

封神一战，接引道人和准提道人，助那老子和原始，群殴通天于万仙阵时，两教的恩怨可以说已经是不死不休了。

至于后面强渡什么三千红尘客，更是直接毁掉了截教的立教之根本。

要知道，便是原始精益求精，麾下还有十二金仙，并那三、四代弟子数十人。

至于老子，身为人教教主，莫说嫡传只有玄都大法师一人。

就是只有青牛一头，也不妨碍那些自动送上门的人教弟子。

别看那李二凤何等的天选之子，都要强行认祖归宗么？

人教教主的号召力，实在是胜超世间一切大能。

包括但不限于妖教教主至人娘娘、魔教教主冥河老祖、以及巫门十二祖巫了。

不论杀劫是否就要重启，但是佛道之争始终存在。

纵是谢源诚前世之时，历代王朝各种尊道抑佛、尊佛抑道之举也是不胜枚举。

莫说是什么教义先就有利于统治，而是正统之争、气数之争、香火之争罢了。

便是那人间王朝的君主，想要奉行黄老之术，无为而治，不去触碰那些信仰之争。也架不住两教中人显圣称仙，以那长生不老为饵，好左右君王喜好。

故此，若要是哪教于那人间汲取的信仰之力弱了，非不争也，实不能也！

这里面的算计和纠葛，就是沧澜域中的有识之士，也俱能瞧得清楚，更何况见识多过他们许多、本就是来自人间正土的谢源诚？

要是没有在颛顼界中的五百载苦熬苦业，兴许谢源诚也就躲了认了，只求自保于江湖，不求闻达于三界。

可既然颛顼点出了他的出身，他又怎么会冷眼旁观？

既如此，便如此吧，反正本来就和萧家、和域外妖魔势不两立，如今妖魔面儿上走的是那小八嘎的式神路子，又掏出来正宗的佛门法器，那么从今往后，就更加是生死寇仇。

路上见到，比之路人还要不及，又怎么会在意毁掉佛门法器了？

转瞬之间，谢源诚心下思虑的明白，也就定了定心神，直接露出了本来面目。

至于西方教么？呵呵哒，只要不是接引祖师、准提道人、又或者是如来佛祖亲来降他，即便他谢源诚对敌不过，难道还撤不掉么？

若要论遁法，怕是除过圣人之外，也就那大鹏明王和佛母孔雀能与他争持一番了！

谢源诚自然也曾闻听，西方教主一现菩提，一现莲花。

虽然不是盘古正宗，也自有玄妙。

他教中弟子，却是不修婴儿，不炼金丹。自有那醍醐灌顶的妙法，门下弟子反复转劫托生，把蜕下皮囊炼做金身，只要有那教中的同仁、抑或是师门长辈接引，反复寻回那些个皮囊之力，修为自然一世胜过一事。

他此时还不知，眼前惹恼的那妖魔，非是那不明来路的小辈。

乃是大名鼎鼎的降龙罗汉，在转劫游历之时，于那人间界宋朝，化作济颠和尚，降服了那黑虎海怪黄云。

这黄云本来就是沧澜域外的妖魔一流，阴差阳错在人间界游历作乱，却被济颠和尚降服，收做了弟子。

他此时乃是本体在此，远超什么血牙老祖、蛤蛤老祖的分身多矣。

至于他的师父降龙罗汉，那就更是不凡了。

谢源诚脑海中记得清楚，这降龙罗汉，乃是佛祖座前十八罗汉的第十七位，即是「迦叶尊者」，据《法住记》说，以上十六位罗汉是佛陀的十六位大弟子，佛命他们常驻人间普渡众生。

另一说法是第十七位罗汉是《法住记》的作者「庆友尊者」。

有人说降龙、伏虎是在清朝由乾隆皇帝钦定的，但并不是，在《西游记》52回中原文写道：行者道：“原差十八尊，今怎么只得十六尊？”说不了，里边走出降龙、伏虎二尊，上前道：“悟空，怎么就这等放刁？我两个在后听如来吩咐话的”。

《西游记》是明朝小说，说明早在清朝之前已经有降龙、伏虎罗汉的说法了。

左右已经闹僵去了，如今黑虎海怪黄云已经披散了袈裟，现出来原形。

不知不觉间，嗔念已经大动，莫道他还是个佛家弟子了，如今就是那血牙老祖的牛头人分身，对比他如今也是慈眉善目了！

黄云把手往头顶心一拍，便祭出那修行转劫九十九世的金身。

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