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第96章 我有一曲诸君静听(第1页)

李季兰身穿陈十一郎的白色团领袍,朴素低调,身上没有多余装饰品,脚上更是只穿了一双破旧的男式布鞋,与此前上场的“妖艳贱货”们全然不同。

只是衣两侧有尖角,“敝屣”(破鞋)旁边有两条垂饰飘带。

虽然不伦不类的,但起码飘带看起来……

还蛮飘逸的……

《礼记·内则》说:“男女不通衣裳。”

自古以来,礼法上就不容忍男女服装混搭。

但在唐代,这却是一种较为普遍的社会现象,没啥稀奇的。

别的时期要说“女扮男装”,都是要引出“梁祝”那样欢喜冤家的爱情故事。

唯独在此时玄宗朝十分普遍,女着男装是一种上行下效的通例。女子甚至可以自由搭配,将男装变成其展示女性魅力的华服。你的发髻、花袴、线鞋等女性特征都可以保留。

只是“赤练仙子”今天显然是想将男人装扮到底了。

无论如何,季兰姐姐底子好,便是不施粉黛,却愈发能显露其清新脱俗的美丽。

等众人认出来后,纷纷猜测她这样做的目的。

只见“李莫愁”一反其名字中蕴含的“没有忧愁”的意思,双眉紧蹙,满腹愁肠的样子,坐在琴前,喃喃自语:

“袁孝尼尝请学此‘散’,吾靳固不与!”

台下众人一头雾水——

这句话说的是:前袁孝尼曾跟我学习这“散”,我每每吝惜而固守不教授他。

说的是什么跟什么?

什么“散”你不教人家?

五石散吗?

你们要开欢乐大会?

还有这“袁孝尼”是何方神圣?

他与“赤练仙子李莫愁”有旧情吗?

(与李莫愁有旧情的难道不是陆展元吗?)

众说纷纭的时候,有人指出袁孝尼是魏晋时期官员袁准,他与竹林七贤阮籍等人关系很好。

这句话是史书上的原句,出自《嵇康传》。

众人恍然大悟!

嵇康!

原来李季兰是在假扮嵇康!

躯体没了!自己成了多维生命  真千金回归后天下第一了  弃女强势归来渣爹悔断肠  我将白玫瑰藏于身后  别人破案我直接看答案  一刀一人一念  刚入圣地,就给人家老祖拐走了  阿姨的诱惑  灵气复苏后,我重新踏上了长生路  综影视:玉女媚骨  那些很爱我的人  七零军婚,颠疯卷死对照组  三国:乱世谋士  丧尸横行:末世求生  新婚夜竹马叛乱后,她成了笼中雀  山海八荒录  神鼎:凡人仙途  55超人  大日合欢吞天诀  强吻首长后,她怀了冷面大佬的崽  

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