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第5部分(第3页)

第二、不要将你的账单简单合并一处:理论上,这是一个普遍的作法,但结果并不像你所计划的那样。你也许会把所有的账单合并成一个按月偿还的账单,但都是以极高的利息,结果是新的一个合并债务要偿还,还加上许多新债。新债之所以会产生,是因为过去恶劣的金钱管理习惯并没有被改变。如果你重债缠身,设计出一个偿还方案,给所有你的债主打电话告诉他们你的计划,并且保证偿还。你会发现他们很愿意与你合作。

第三、不要由于一时冲动而购物在你厨房的墙上放一块黑板,当你想买什么东西的时候,写在黑板上。然后等过了一个月,如果你仍然想买,把它编入你的预算。在多数情况下,你将会发现你的购买欲望已消失得无影无踪。

第四、建立预算买一个账本并开始记录你的收入和花费,精确地决定你每个月在必需品和奢侈品上的花费,并且坚持住。看好你的每一分钱!

有一个久经证明的原则是:“如果你不能凭每个月500美元生活,那么每个月5000美元你也活不下去。”

你会说:“也许如此,但我肯定想试一试!”真理在于,原则还是相同的那个如果你在靠每月500美元生活上有问题,那么在试着靠每月5000美元生活上还是一样有问题,你会发现就像在你挣每月500美元时一样,你的原有的恶劣的理财习惯将会导致在挣5000美元时,你还是无钱可花。惟一的区别是在你挣5000美元时,你给自己惹的麻烦更大。仔细考虑这个原则,它是真实的!

第五、首先付钱给自己每次当你拿到你的收入支票的时候,为你自己节余一点。一开始,数目可能不大,也许只是每个礼拜1美元,但是随着你养成良好的习惯储蓄的习惯,数字会增长的。威廉·B。约翰逊在本世纪早期开始攒钱,这些钱从零钱变成整票,又从整票变成上百元。当大萧条来临的时候,他用这笔钱从其他人的霉运中捞好处。以极低的价格购买了他们的土地。他因为养成了节省攒钱的习惯从而能够利用机会,因而变成了富裕的地主。在《箴言》第二十一章第二十节,我们读到如下准确的描述:

智慧人家中积蓄宝物膏油,愚昧人随得来随吞下。

你的储蓄账户除了等待你付给他们钱之外,不会增加一分钱,因此,先付给你自己;

储蓄。有许多小花招你可以用来促使你自己存钱。试试这个:在卧室里放一个空咖啡罐,每天晚上把你口袋里的硬币都扔进去;在贴现一张支票的时候,多取出l美元并且加入你的储蓄。设计一些像这样的小花招来帮助你存钱,你的目标应当是把你收入的1/10存起来。

第六、如何支付每个月的账单当你支付每个月的账单的时候,按这个顺序来支付。

教会或其他慈善组织

储蓄

保险

食物

住房

其他所有

这个程序如同一个魔法咒语一般有效,这个程序将帮助你把注意力集中于那些必需品,并且让所有其他的东西自行解决。相信并且试一试!

第七、投资。允许我为你勾画一下下面这通向良好的理财之道的五个步骤。在积聚财富方面,这个方法从末失效过,采取这个方法将保证你生活的财政安全。

甲、基本需要:在你开始踏上积聚财富的路途时,你必须首先满足食物、衣着、住房,然后才考虑投资于别的事情,有些人无力在为他们的家庭满足基本生活需要之后,        再进行下一步,而对于具有这个能力的人来说,下一步是:

乙、保险:在你计划财政上的成功的时候,你必须通过人寿、健康、意外事故保险来保护自己免除可能的财政灾难,这些保护让你不致遭到财政毁灭。有些人做到了满足    日常需要和保险但从未能前进一步,但是对于那些已经做到这一点的人来说,下一    步是:

丙、现款基金:当你在财政上发展的时候,你需要建立一个现款基金来保证你应付突发    紧急情况和抓住机会。开设一个存款账户,建设它直到它相当于你的6个月的收入,有些人做到了满足日常需要和保险并且建立现款基金,但从未能前进一步,但是对于那些已经做到这一点的人来说,下一步是:

丁、未开发地区:在未开发地区进行投资是一种相对安全而高回报的投资方式。可使用    的土地是有限的,而人口数量却在增长,所以可使用的土地剩下的就越来越少。土地所有者,将最终再次统治这个世界,正如在工业革命之前。土地的价值一般不会贬值所以,在你积聚财富的这个时候,购买未开发的土地。有些人做到了上面这些,但从未能前进一步,但是对于那些已经做到这一点的人来说,下一步是:

戊、股票和基金:积聚财富的最后一步是购买股票和基金。这正是最后一步,因为这是        一个投机性的投资,这一步可能被证实是冒险的,在进行这种类型的投资的时候,一定要永远小心从事。

这就是良好理财的五个步骤。正像它们给许多人带来财产一样,它们也将给你带来财富。一般来说,惟一的问题产生于你觉得这五步太慢了,你决定要“干得快一点”,并且一下子跳过五步。当你这么干的时候,小心!你正在步入财政灾难,坚持按这五步行事,它们是有效果的。

关于那些很容易就被摧毁的财富,有一条古老的神秘真理。《圣经》并没有说金钱就是罪恶,《圣经》说的是:

“贪财是万恶之根。”(提前6:1O)

人们可以作出选择。人们通过提供服务获取金钱,并且有权利自由地按照他高兴的方式去使用金钱。如果他把钱花在有价值的东西上面那么金钱就是善的;但如果他以邪恶的方式花钱,那时金钱就成了恶的。金钱本身并不能选择它是如何被使用的。人是问题的关键,人必须做出选择。牧师们有时候表达一些观点,谴责金钱是邪恶的,然后在布道结束的时候,为了募集更多的捐款来满足教会的财务预算而呼吁。如果金钱是邪恶的,为什么还要靠它来维持教会的活动呢?这是一个证据,证明金钱并不是邪恶的,只是人们可能让它成为邪恶的。为了完成人生中差不多每件有价值的事情,都需要金钱。为了印刷出版有价值的文学作品,需要金钱;为了维持教会、医院和教育机关,需要金钱;为了帮助救济那些卑微穷苦的人,需要金钱;为了让《一生的计划》这本书到达你的手中,也需要金钱。当人们的动机正当,选择为了有价值的事业而使用金钱的时候,它就是善的。

当你开始大笔大笔地积聚金钱的时候,你将会面临一个新的问题,许多机会,好的或者坏的,以前你从未试过,现在却开始引诱你。一下子,世界带着它所有的诱惑,站在你的门前,如果你有正当的目标和计划,那么,拥有大量金钱并且被机会吸引就不会打乱你的快乐和心灵的平静。如果没有目标和计划来保护你,那你将会被毁掉。

耶稣说:“富人想要进入天堂,比骆驼穿过针眼更难。”这表明,当你有足够充分的金钱的时候,去做邪恶事情的诱惑是巨大的;如果一个人成为金钱的奴隶,他心灵的安宁就会被摧毁,他与造物主之间的关系就会被截断。

当这种关系被扰乱,你就会失去与宇宙之间的伟大的自然法则之间的平衡,就会失去你本可获得的美好人生。但如果你有正当的目标和计划来指引你,并牢牢地把握着目标和计划,那这种事情就不会发生。

从前有过许多,今天也有不计其数的富人,进入了造物主为他们设计的完美、和谐的国度。虽然对于富人来说,要?

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