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“真有这种说法?”
“是呀,西方很多国家都有女皇。至于日本,日照女神不也统治过这片土地吗?所以假如百年的战国乱世结束在一个女人手上,那也一点不稀奇呢!”
“这还不稀奇,大概光秀脑袋里根本就没有什么叫‘稀奇’……”女人们得出了统一的结论。
另一方面,光秀认为也是主要原因,他感到不好意思立即告辞。在上个月,他第一次打算要告辞的时候,鹤姬竟预先知道似的突然把阿国和熙子叫了去,并半强迫地让她们接受了非常贵重的礼物。
鹤姬赠送给阿国的,是一把造型奇异的短剑。这把鹤姬自己最喜爱的短剑,名为‘灵剑姬鹤’。到了上杉景胜的时代,光秀将其送回上杉神社。明治维新的时候,据说明治天皇为亲眼一见这把奇剑,微服出巡前往米泽留下一则传颂一时的逸事;昭和十二年,‘灵剑姬鹤’被认定为日本国重要艺术品。当然这时候的光秀,不可能知道未来发生的事情。
熙子也在同一天收到了贵重的礼物,那是鹤姬爱用的铠甲。细束的腰身、鼓起的胸脯部分用以填入海绵,是一件穿着舒适、而且能够配合女性柔美曲线的铠甲。外观较柔弱的熙子,穿着它竟然非常合身。不过,这件铠甲的贵重并不是因为它的做工,而是在它背后有一个十分凄美的爱情故事。
此铠甲最早的主人,是西国地区大祝家的家督大祝姬。大祝姬与家中的年轻臣子发生了恋情,然而垂涎大祝姬美貌,又想并吞大祝家领地的大内义隆,却指示陶晴贤(另一说是毛利元就)杀害了大祝姬的恋人。得知真相的大祝姬悲愤地走上战场,以自己微弱的力量挑起了与西国霸主大内氏的战争。这场战争总共进行了两年之久,由于寡不敌众,大祝姬最后在三岛之浦壮烈牺牲。她的死,触动了当时从宫廷到民间,每一个女性的纤细神经。几年以后,鹤姬派人前往西国,在祭奠大祝姬的时候得到了这件铠甲,并将其带回越后。
(作者:上杉谦信的男女身份虽有争议,大祝姬的女性身份却确实无误。大祝姬的故事与她的坟墓,都完好保存到了现代。)
“わが恋は、三島の浦の、うつせ貝、むなしくなりて、名をぞわづらふ。”鹤姬亲笔为大祝姬写下的挽歌,被当世女性传唱一时。
这样一件珍贵的铠甲,附带着这样一个动人的故事。年轻的熙子接受这项礼物的时候,竟躲在自己的房间里哭了整整一夜。然而,鹤姬的这两件礼物会对阿国和熙子的人生命运产生怎样的影响?光秀此时还根本预料不到。
他只是一心感谢鹤姬。东方人有这么一句俗话:“滴水之恩,以涌泉回报”。翻译成西方人听得懂的话,就是‘最好不要受人恩惠,不然亏本的反而是自己’。
就这么,受人礼物不好意思转身拍拍屁股就离开的光秀,在枥尾城里一住就是近二个月。
七月底,光秀想离开的念头重新抬头。
“人生如浮云,聚散本无常。光秀你走吧,我也准备走了。”
“鹤姬,你……”
“光秀也许知道了。你在小诸町遇到的那个大熊朝秀,他在我隐居的二个月里闹出了大事情。因此虽然很怀念,但鹤姬这个人明天就会死去,活下去的只是一个名叫长尾景虎的人。”
“那么明智光秀这个人明天也死了。”
“这倒是让我意外。明智光秀,他干嘛要死呀?”
“陪葬。”
“啊~~”叭啦叭啦,晕倒一片。
光秀想说的意思是,他也不留恋明智这个姓氏。就象鹤姬一样,他们要踏上各自不同的人生之路。没有人知道他们的终点在哪,但用什么名字活下去,那只是代号差别的问题罢了。
八月一日,光秀和鹤姬一起启程,离开了枥尾城堡。鹤姬的目的地是春日山城,而光秀却还在寻找自己的目标。
“光秀,有时候你必须得承认,人的宿命是无法改变的。我的宿命是一生守护长尾家族,那么你呢?你什么时候才能找到自己的宿命?”
光秀不能确定。在这个世界里,有给他专门安排的位置吗?鹤姬说得很有道理,人世间每个人都能找到自己的位置。荣誉的武士、卑微的农民、还有每天与死神搏斗的忍者。可是他的位置,哪里才有给他安排的位置?
暂时找不到答案的光秀,决定先将自己的下一个目的地确定下来。
那就是尾张国。
从越后到尾张,决不是一条直线的平坦道路。首先,他们不能经过美浓国。从原明智领地往尾张走,本来是最近的一条道路,可惜现在已经没有所谓的‘明智领地’。只要光秀踏入美浓国,就会给身边的人带来无穷多的危险。
光秀不得不绕道东海道,通过今川家的领地前往尾张国。
十月份,当慢慢腾腾的光秀一行人到达尾张国清洲城,光秀此行的目的终于被熙子知晓了。
原来,那个去年从妻木城逃跑的少年日吉,现正在清洲城中。
光秀是在远江国找到日吉的。可是他和那里的领主今川氏并无任何交情,于是把日吉带到尾张,在织田信长手下给日吉找了一个步兵头领的差事。
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