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第八章拙火定(第1页)

乌索普提着软绵绵的身子爬出浴桶,时间已经很晚了,而乌索普现在也真是的又累又困,换了一身干爽的衣服后,生活的满意度又提高了一个小数点,躺在床回想着这几天的事情,忽然一阵午夜的微风从窗子吹了进来,小风干爽清凉激的乌索普猛的打了一个激灵。

这一阵小风也吹散了乌索普的少许的睡意,也吹散了心底涌起的惰意,稍微打起一点精神的乌索普费力的坐了起来,左手搬右腿,右手搬左腿,勉强摆好了打坐的姿势。准备开始修炼拙火定。

拙火定不是一个什么很厉害的功法,练了之后会就会产生内力什么的,这个功法是西藏佛教密宗所修定法之一。即利用类似气功原理之苦修苦练(练气、脉、明点等生理作用),以达抗御饥寒之功用。其修行原理,是转性为热为火,转火为光为摩尼珠,这样的一个修行脉络。所以拙火定的有成者,皆不怕冷。迦尔居派以此为传承大法中之基础行法而教授之。据传迦尔居派之密勒日巴即修拙火定而得成就者。

拙火定入定时脐下四指出所生暖热之气。观修拙火生起而入定,而称为拙火定。乌索普前世也是一个超能力迷,那个男孩子没有幻想过自己会有超能力呢,乌索普也不例外,有一段时间甚至于太过痴迷超能力而被一些大仙儿骗子骗了不少钱,人嘛被骗的多了,加乌索普这个人本身智力也在线冷静下来之后呢,对这些事情也逐渐有了分辨力,对超能力仙侠的喜爱还是依旧,只不过是在这份喜爱加了一份理智的枷锁。

拙火定呢也是前世乌索普真真正正阅读了很多佛道经典,而找到的一门适合自己的真实的渐进修炼精神的法门。

道主修清净,无为,佛主修寂灭,妙空。

其实前世乌索普通读道经佛经。已经有所得,不过这个所得并不是指修行,而是对如何修行,或者说古道佛修行者所修行的最终境界是什么有了一个明确的了解。

真正意义的修行方法总结来说其实就只有两种,一种是渐悟,一种是顿悟。剩下其他那些什么搬运气脉啊之类的都是假的邪道。练那些只会性格变得偏激神神叨叨的。

怎么说呢可以这样理解,修行是为了复返先天,而意识念头都是属后天,是有为法,心经里面就已经指明了,一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观。所以那些个搬运啊挪移啊练来练去都后天有为法,意识强行在身体里乱搞还会扰乱体内激素分泌的平衡性最后影响精神。反而变得疯疯癫癫。

常听说有些人一朝顿悟得了什么样的成就,之后怎么怎么厉害,每次听到这些乌索普都是一阵轻笑,笑没有嘲讽或者其他的意思,只是感到有些悲,悲的是这些人根本没有懂得顿悟真正的意思,只是在欲望的深渊里越走越深,自迷而不自知,反而以为自己已经通透了,悟了神通,每当这个时候他也稍微能理解为什么佛看众生会有一股悲意,这是一种怒其不争的悲,本有一颗佛心,却偏偏要在欲海争名夺利。最终沦落个身死道消。

其实顿悟的意思很简单。顿者,顿除妄念;悟者,悟无所得。不过看似容易的事情反而是最难的,乌索普曾经很傲慢,自以为自己能够很轻松的顿悟,可现实总是残的,在这灯红酒绿的世界生存的普通精英,正面的嚷嚷着要改变世界,务实点埋头在蝇营狗苟琢磨如何赚钱。白天在红尘里打滚,晚又想卓然而独立。怎么可能!

前世乌索普每次打坐修行的时候,都无法真正的入定,原因也很简单,放不下欲望,欲望催化出种种杂念,邪念,而这些杂念、邪念其实就是佛经里说的难、魔,道经里的心猿和意马。而每渡过一难,心里自然也就清明一分,度过所有难,自然欲望不起,杂念烬灭。西游记其实就是一本修行者的修行经历。

唐僧法号三藏,三藏其实就是佛教修行的至高理,孙悟空代表的就是心猿,小白龙是意马,猪八戒代表的八种戒律,沙悟净代表修行的法理。

所以修行第一事就是先降服心猿意马,之后守戒律,悟得清净法,最后悟空得三藏。

而入门最难的就是降服心猿意马,人心不定,杂念丛生,那么既是打坐到死也是没用的。前世的乌索普就败在这第一步了,无论怎么都无法控制得住杂念,不仅控制不住,反而越是控制杂念就越多,平时没有打坐修行的时候反而不觉得自己心思这么杂乱,以为自己还是多么清净高贵的一个人儿呢。练了一个多月修仙计划流产了。

低迷了一段时间后,乌索普又泛起了心思,也是巧合之下看了一个密宗的论坛发现了这部拙火定的法门。

修行拙火定时,现在丹田部位观想一道火焰在丹田燃烧,拙火燃起后,先观想它遍满脐轮,渐渐升至全身,继观其火如电光灼照,从毛孔中外放,涤净自身中脉、气、明点的不净垢障,并照触宇宙,令一切众生皆得利乐,复收回于脐下。若进而以宝瓶气鼓动拙火,令其循中脉升,熔化顶轮白菩提,从顶、喉、心依次降下至于脐轮,能生逆顺‘四喜’,身心享受到极大安乐,在抵达最后‘俱生喜’之境界时,则能得‘俱生智’(一种了达心光明的智慧)

这门功夫虽然也是走了搬运,观象等后天法门,但是立意却是借假修真的高妙思想,最终修得俱生智,心生光明智慧时便由此后天转先天,进入真道境。

如果说顿悟是给学神准备的,不用说太多一些靠领悟,悟透就一步登天。那么渐悟就是给学渣准备好的套路,按照套路下大决心大毅力,认认真真修行,那么人人都可修成。

放弃了心里杂七杂八的想法,乌索普认认真真准备开始真正的修炼,乌索普调整好姿势,放松自己全身的肌肉,缓缓的呼吸最后对自己的身心进行微调,身端坐,手结三昧印,舌抵颚,不动不摇,这次新生让乌索普彻底的放下了前世的一切,重新开始,乌索普的呼吸渐渐变得深沉绵长,心神逐渐沉定成一抹平静的湖水,呼吸与心识在更深层次的交流中逐渐融为一光明灿烂的白点,这一刻乌索普感受到了一种难以用语言去描述的喜乐在心头油然而生,蒙尘抱住此刻尘埃尽去,心头纯净、透明、圆满,一种大清净,大通透的感觉直心田。

乌索普在这一刻疑惑尽去,终于明白什么才是入定,为什么古人为了修行可以放弃一切,明净圆满的心神所照见的一切的事物都清晰的倒映在乌索普心底,此时的乌索普看待事情已经脱离了原本普通人的视角,更加客观更加本质,明净的心湖倒映着世间的一切,心神在无尽的宇宙虚空中遨游。

俗话说力有大小,道有深浅,随着时间的流逝,乌索普心神与虚空融合的更加深邃之时,在那个幽远深处,乌索普触及到了一股众生与生俱来的力量,触及到的一瞬间,那估力量如同被波动的琴弦,散发出一股强大的波动,扰乱了的乌索普心神,一瞬间种种杂念再次汹涌的袭来逼得乌索普退出了深层次的入定状态。

乌索普睁开眼,还在回味那真正入定的时的感觉,还有把他弹出来的那股力量,那股力量他已经可以确认那就是霸气,值得欣喜的是乌索普在深入入定的状态中扰动了这股霸气,结合前世漫画里主角们的表现,他可以确定自己已经就觉醒了霸气,只不过想要提前引动它的话,需要时刻保持深入入定的状态才行。

只是还不确定引动的是什么霸气,是武装色还是见闻色,其实乌索普有一种对霸气的猜想,他认为三色霸气只不过是精气神用不同比例混合这股力量而产生的外在表现,这股力量本身是没有影响物质和精神世界的能力的,肉体的力量体现在精气,所以武装色霸气觉醒者肉体都显而易见的强,所以推测因该是精气和这股力量融合后才产生可以影响物质世界的变化,但是有点不同的是应该并不是纯粹的精气和这股力量融合,其中应该还掺杂了一些精神力才行,例如缠绕,武装,流樱。

而见闻色顾名思义是精神力强大的人更容易觉醒见闻色,最终通过精神力与这股力量融合形成一种独特的力量见闻色,见闻色融合和了精神力的特性,在这股力量的加持下这种特性被放大。形成了最终见闻色的实际使用效果。

而霸王色,应该是精气神同时融合到这股力量产生的一种特殊能力,因为融合了精神力可以扩散,融合了精气所以可以影响现实。

而百万中才有一个霸王色也不奇怪,海贼世界的人并不清楚各种霸气产生真正的原因,只是通过过往的经验找到了一条可以锻炼的出来的训练方法,武装色首先肉体强悍,然后已坚定不移的信念作为引子,先触动和驱动那股力量,让后在与大量的精气融合,产生的,见闻色也是同理,而霸王色有些不同就是霸王色对精神的要求很高,特别是对集中度的要求非常高。

所以大概只有那种偶尔可以做到心无杂念,或者强大而坚定的信念这种人,才会某些巧合下正好触发霸王色霸气的融合。

这几种霸气可以经过大量的练习增加触发率,身体的记忆越多,触发率就变得越高,最终用身体完全掌握这种力量的触发和使用。

不过他们虽然可以用霸气,但应该还是对各种霸气和它真正的产生方式不够了解。因为没有什么对比所以乌索普也不知道他触及的那部分力量有多强,不过很明显的是身体越强这股力量就会越大,触发起来也更容易。

没想到这次拙火定的修行还来了意外之喜啊,不过现在的心情太兴奋了,这么快就能接触到世界的顶级力量,安全感又有了长足的进步,整体的安全系数又提高几个百分点,看来如果自如的掌握了这种力量之后,如果分析的没错的话,霸气的修炼就应该对乌索普在没有秘密了,而霸气的修炼也就变成了霸气的累积就好了。

想到这里乌索普就迫不及待的准备再次进入入定状态好好分析那股力量,可惜悲催的是心怎么样也静不下来,带着目的也无法这真正的入定。杂念汹涌。

“看来今晚是不行了,心绪还需要好好调节一下,不过今晚收获很不错。各种霸气产生的理论也就差一步就能得到了证实了!”

“算了算了不重要心态最重要。平和淡定才能重新进入状态”乌索普躺在床咕哝道。

太过于在意反而落了下乘,乌索普深刻的反省了一下自己毛躁的心态,不稳,是在是不稳。

金丝雀?我装的  人在东京,妖魔榜第一  朱元璋好圣孙何止可旺三代  挥剑就变强,无敌从武考刷新记录开始  王爷求娶侍郎嫡女  快穿之别当真  综漫:我成了恋爱咨询大师  农家悍女致富忙  末世:机械纪元,进化无敌机甲  时代好青年  天降系统,治愈美少女成神豪  知否从袁家庶子开始  说好了妖女,你踮脚搂腰要抱抱  改嫁病弱世子,这高枝她攀定了  妙手风流小神医  只有我能用召唤术  都市:我的首富身份被妹妹曝光了  大明:正德皇帝是我爹  守护甜心:今天也要开开心心  我们的怒火,将烧尽旧世界  

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