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第21章 疑问（第2页）

他几乎崩溃了，因为第二天，艾萨克大人会带我们去打猎，我们一般会为大人牵马，准备弓箭和刀具。

我们会为大人寻找和追逐猎物，会驱赶猎物到大人的射程范围内。

可一只手的他什么都干不了，跑起来会显得非常滑稽，这并不会逗笑大人，拉里见过类似的情景。

如果天气炎热，猎物都是些无聊的兔子，鹿之类的话，大人会让一个滑稽的家伙去充当猎物。

所以，当他怎么扳，都没法把手臂复原的时候，他觉得自己离死期不远了。

即使明天下雨，打猎取消，他也无法长期用一只手应付繁重的农活，鞭子会让情况越来越糟。

那天去河边的时候，制麻的布蕾妮给了他牛蒡叶，让他咀嚼后敷在关节处。

但是依旧没有好转，晚上他几乎整夜未眠，直到第二厅的清晨，他的手臂居然奇迹般的痊愈了。

第二天的他容光焕发，好像换了一个人一样。他说他感到了极乐，他说手臂完好是世界上最快乐的事。

如果布达伽没有折断手臂的痛苦，那么请问该如何获得如拉里那般的极乐呢？”

“拉里体会的只是短暂的，残缺的极乐。可布达伽的极乐是永恒的，完美的。”

“不，拉里快乐是因为从残缺的状态恢复成健康，这让他从死亡的恐惧中解脱。

但没过多久，当他适应了完美的手臂，他又开始觉得自己活在无尽的劳作里，他又开始感到痛苦了。

他再也无法从持续的完好手臂里获得极乐，反而，他开始从持续的极乐中获得痛苦。”

一片寂静，到场的仆者们开始后悔来到了这里，因为光是听到这些妄语，就会让主人心生猜忌。

可他们也不敢擅自离场，脱离了大部分人更会加深自己的怀疑。而格瑞特丝毫没有停止的意思。

“我还知道一个仆者，他叫波鲁，一天深夜，歪眼和几个工头来到谷仓，把他从睡梦中拖起来暴打，

还要把他拉出去砍头，因为他负责修缮的猪圈围栏被顶破了，几头猪跑到田地里损坏了不少庄稼。

可在行刑前，他大声哭诉，拼命告饶，歪眼他们这才听清他在说什么。

原来修猪圈的不是他，是皮鲁，住在另一个谷仓，他只是砍柴的庄稼佬。

那天他大哭着回来，然后坐在草席上就开始狂笑，所有人都被他吵醒了。

我从来没见过那么快乐的人，他的快乐是发自肺腑的。

请问在神的国度，我该如何获得这种极乐？”

“不，你错误理解了极乐。极乐不等于快乐，极乐是无休止的幸福，无限的安宁，纯粹的满足。

死里逃生算不得极乐，那只是从恐惧中解脱罢了，而不是真正的解脱。

每个皮囊终将湮灭，在这之前都不算解脱，所以为什么要在生的时候为三苦所困？

只有灵魂才是永存的，只有主才是永生的！”

“塔克迪班！所有虔诚的灵魂，最后都会前往布达伽吗？他们都会享受同样的极乐对吗？”

“当然，必须是绝对的虔诚，主时时刻刻都在观察着众生，没人能够欺骗他。”

“我认识一位大人，他的名字叫雷米，虽然他没有经受过三苦，但他也是虔诚的圣教徒。

他协助伟大的梅林大人管理了整座庄园，为整座庄园，甚至是整个巴巴托斯做出了杰出的贡献，他的灵魂无比的高贵，那么，他也会前往布达伽吗？”

“我说过，主在看着一切，主不会错漏任何一个圣徒。”

“那么，等他到了布达伽以后，会随身携带鞭子吗？塔克迪班！”

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