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揭示真面目2

还没等他说完，我就从他的怀抱走出，唇角带着微微的笑意，没有漏掉他眼中那份我不明了的欣喜，难道他也是一个注重皮囊的男子？算了，不去多想了。

我才避开上官炎的保护圈，就瞥到云彩衣蠕动的嘴唇，她整个身子都有些颤抖，脸色也不甚好看，看来，她是钟情于这上官将军的？

呵！一个将军，一个公主，还真是速配的很。

“还请陛下别怪罪七公主。”我慢慢踱步到龙座正前方，我微垂着头，虽未完全抬起头，可这半见半不见的模样更是引来所有人的好奇，面纱的容颜究竟如何？是绝丑还是绝美？再加上今晚我简单的装束，与在宴的其他浓妆艳抹的女子相比，更显示出了清灵出尘的别样风格。

云帝看了看上官炎呆立的方位，终究还是没沉住气：“若水，抬起头来。”这已经是云帝第三次叫我抬头了，真不知明日又会引起怎样的非议。

我无奈的笑笑，缓缓抬起头，我成功的看见云帝呆木的神情，只听他无神的说：“你倒是不怎么像她，更不像她。”我听的一头水雾。

我看见妃嫔席上一片咬牙切齿的狠样，很多美丽的脸孔都扭曲了，我无奈的再度苦笑摇首，无心而犯众怒，另一方独自坐着的良妃更是错愕无比。

云帝才一会就回了神，他挥了挥手，我领命直接回转了身子回到座位上，不经意的抬眼，又对上外邦男子的眼，这会他的眼里似乎多了些志在必得的神情，我也无心多想，现在我得多伤伤脑筋了在这下一步下棋的步骤上了。

现在一切都乱了，我才一偏头，又看见上官炎，他动作到也快，那么快就回位子了，不过他刚才的举动，恐怕又要有不必要的风波了。

“怎么会这样？母妃明明说你奇丑无比的……”尚未反应过来的云彩衣木木的说着，纤纤玉手早已指上了我的鼻梁。

傻大姐

我皱了皱眉头，孺子不可教也，亏了她娘如此的心机，女儿却远远不如。

对面的良妃早已急得唤身边的侍女把七公主拉了回去，看着云彩衣依旧恍惚的神情，我不禁有了种报复的快感，是你自找的。

虽然这云敛若水的脸蛋不是美艳异常，可也不是很平庸，算是清秀的，这次出行前，我借了玉儿的巧手，再加上我现代的化妆知识，自然还是有个不错的妆容。

“陛下，彩衣自恃陛下的宠爱，对若水姑娘不敬，还请陛下恕罪。”良妃柔柔的请罪，眉眼间竟带着明显的哀愁与不舍，戏码真足。

云帝无所谓的说：“罢了，她也不过是无心之失。”随即摆摆手，算是一切都过去了。

“不过，若水姑娘如此美貌，只应天上有，为何要蒙面参加国宴，莫不是有什么……”不料，那良妃却又挑起事端，将话说到这里还故意突然顿住。

果然厉害，她这不是明摆着说我图谋不轨么，既然她把我的容貌夸的如此难得，我也不客气了。

“娘娘多虑了，若水只是听随行的人说，七公主要选婿，若水怕出风头，影响公主择佳婿。”你既然说我貌美，那我就顺着你推，当个一概不知话语里其轻重的傻大姐好了。

“啊呵呵，若水姑娘果然心思细腻，呵呵……”良妃看讨不到便宜也就作罢了，她才坐下，她身边的云彩衣就急急的揪住良妃的衣摆，良妃手一振，抚了抚衣摆，一副很铁不成钢的表情。

我心想这下子总算是安静了，谁知不应景的事就是爱发生。

“陛下，尹子煜想向大云国的能人讨教一下，顺道讨个人……”只见坐在对席的外邦男子开口了，原来他叫尹子煜。

“不才李智，斗胆一战尊国能士。”尹子煜话音方落，就只见一个面容消瘦的中年男子从他身后迈了出来，那身形精瘦的很，面相又再普通也不为过了。

我一时也无法看出什么一二三来，只是那中年男子一抬头，锐利的眼光直射向我，竟使我忍不住一个寒颤，这双眼着实的骇人……

想必定不是简单之人！

比试

“此乃国宴，为的是大家和睦，融融相处，比试恐怕不是很妥当吧？”下首的一个大臣鞠着身子回礼。

“我们比文不比武，况且，贵国自称是上方礼仪之国，比武自然有损国威了。”尹子煜的声音温温的响起，说得滴水不漏，想要人不应战都难。

我却是大大的呛了一口茶水，礼仪之国，这不是在调侃我之前解决挡路事件时的幌子么……

上官炎也显然听出了对方的话中话，一脸笑意的看着我，我越发觉得难堪了，低了低脑袋，我可不想把麻烦惹到外邦。

云帝沉吟了一会，还是点了点头，算是默许了，大概也如我这一般还是想看看外邦人的才华。

尹子煜也懒懒的坐下，李智看见了，直接一躬身道：“陛下的臣子必定有卓越的才智，今日李智也不谈别的，就争对着天下二字，略发感慨。”

云帝看着李智的架势，便也就点头默许了，估计他也是对自己云国的臣子有那么点信心，再者，今日也是七公主的择驸马的日子，很多的才子俊秀都来了，不怕比不上他李智。

我却不怎么上心，毕竟这是一场和我不相关的战斗，我看了看对面云彩衣恶狠狠的眼神，抿了抿嘴唇就低头品茶，淡淡的听着站在正中李智的话语。

“正所谓，天下首要就是一个定字，这定就需要‘正心修身齐家治国平天下’这句话，这话自然早已为人们所熟知，然而，长期以来，人们在理解‘治平’或者说“治国平天下”时，主要是从‘治’、‘治理’的角度去考虑的，而对‘平’的理解则被忽略了。其实，儒家强调的修齐治平，不仅仅是一个“治”的问题，还有一个如何‘治’天下和将天下‘治’成什么状态的问题。首先，是以‘平均’或‘均平’的思想来治理和管理天下。在传统文献中，不少地方都是把“平天下”直接表述为‘平均天下’或‘均平天下’。《乐记》中说：‘修身及家，平均天下，此古乐之发也。’《诗经集传》中也曾说，‘修身及家平均天下之道’如何如何。这样的例子还有很多。可见，‘平天下’也就是‘平均天下’或‘均平天下’。在《王霸》篇中有这么一段话，传曰：“农分田而耕，贾分货而贩，百工分事而劝，士大夫分职而听，建国诸侯之君分土而守，三公总方而议；则天子共己而已。”出若入若，天下莫不平均，莫不治辨，是百王之所同也，而礼法之大分也。这段话是什么意思呢？简单地说，就是：只要人们各安其分，人人处在“礼”所规定的位置上，所从事的职业符合“礼法之大分”，各尽其职乐其业，就是所谓“天下莫不均平”的状态了。这种尊卑有序、秩序规范、公平公正、安乐祥和的国家，就是儒家‘治国平天下’……”

很会吐口水

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