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“你们终于来了,我们几个就等着你们两哦,是三个人了。”在会议殿的黄金王座之上,已经有五人落座,石毅的目光扫视,与其中犹如苍老农夫一般的马库斯?巴伯相对视,两人眼神交汇,下一刻也就错开了,然后石毅与爱神执政官分别落座。
“虽然的确是晚上一点,但不管怎么样大家总算是聚齐了,教会最终决定由我们八人来做最终裁决,这是一份巨大的信任,我希望不会有辜负这份信任,否则我会很伤心失去一位亲密的伙伴。”
这样霸道无比说话的人,是圆桌上一名金发碧眼的俊美长年,他目光闪烁间,竟隐隐有电光闪烁,那不是普通意义上的“目光如电”,而是真实不虚的实质电芒,普通超凡者仅仅只是与其对视,就会感到双目刺痛疼痛的电芒!
林斯·布莱尔罗姆,这位是风暴与海洋之主教皇的养子,同时也是风暴派的青年领袖,风暴派原则霸道,主张恢复神主狂怒众神领袖的身份,依靠着恐惧获得信仰,前文就已经提到过,如果经济发达信仰不纯,那么哪怕人口众多也依然会导致神祗的虚弱。
而灾难、恐惧、绝望这些元素有助于刺激信徒信仰的纯度,甚至在许多激进派的神学家看来,神最为宠爱者,是尚未获得“智慧”的原始人类,也就是《圣经》中吃下智慧果前的纯洁人类:亚当与夏娃。
因此,这种神学观点并非是经不起推敲,没有一点道理的,唯一的问题是,在拥有智慧后谁还愿意退返回去?
风暴执政官林斯·布莱尔罗姆,光明执政官洛林·埃莱比克,智神执政官罗拔·坎图,爱神执政官拉媞珐·霍伊兰德、珍妮·霍伊兰德,大地执政官马库斯?巴伯,战神执政官罗伊德·齐格勒斯,黑暗女神执政官石毅·提顿。
这其中风暴执政官林斯与战神执政官罗伊德都是暴烈霸道的性子,他们明显都想占据主动,智神执政官罗拔与大地执政官马库斯中立观望,七神教派共同组成的宗教裁判所,是一定要形成一股力量来处理事务的,否则以目前七神教会的实力,一个接一个的对那些古神出手,即便能赢最后也只会是惨胜,这毫无疑问不是上面想要看到的,因此七神方才联起手来,希望力量叠加之下,在剿灭其它古神战役中的自损程度,可以降低一些。
这里面的道理,在场的所有人都是明白的,因此无论是谁都想要成为主导,至少不是被它人当作枪使,并且由于背后七神教派的压力,他们七人任谁都无法起身离席,不断的争吵争执之声,在房间里回荡着,几人拿出一份份的任务,蛊惑他人支持自己,但在场七个阵营的利益难以完全调和,因此这就是一场旷日持久的吵闹。
石毅觉得一鼓作气,再而衰,三而竭,因此暂时保留着自己的提案,并没有第一时间进行公布,争取支持,反而神游天外的开始思索起地球时代的一个议题:
生育率已经跌破警戒区,华国未富先老的问题该怎样解决?
其实在石毅的角度看来,这个问题很容易解决。只要国家有这个意愿有这个决心,让生育率暴涨,让华国强盛的国运延长百年是可以预期的:
大力开发推动跨国婚恋,没错,目标就是圣象。
现在的圣象是一个有着接近十四亿人口的大国,并且它的经济远不如现在的华国,圣象人的日平均收入是每天十元人民币,同时,圣象还是女性受虐待受压迫最严重的国家和地区。
因此,只要政府执行并落实相应的政策,几个亿的年轻女性和男性资源虹吸并不困难,同时还会产生巨大惊人的经济收益。
众所周知,华国有三千万男性光棍,而华国玉京有八十万经济条件很不错的大龄剩女,供求关系对接得非常完美。
从道德的角度来讲:
这个政策解放了圣象地区的女性,让她们不再受到虐待与压迫,即便有一时的种族情绪,不理解,不认同,她们的后代会认同,会感激华国的。就犹如美帝黑人奴隶后代感激昔日的白人奴隶主一样,对比今日之美帝与今日之非洲,谁会不心生感激?
从国运的角度来讲:
一个有着十四亿人口的大国啊!即便它现在有着这样和那样的问题,一旦它出现一个强力政治家,或者足够强大的发展契机,圣象这样一个年轻的国家真的没有机会在未来赶超华国吗?
不一定,至少不绝对。
不要觉得我们比人家优秀,比人家高明。
九十年代初,海尔的老总搞改革,订立的第一条规矩,便是不准工人在厂里随地大小便……这是不是我们经常嘲笑圣象人的?但这些问题,只要下功夫管理,很快就能改掉。
因此,趁我们现在还远远强过它,趁它虽然有核武但远程导弹还没研发出来,压制它,压垮它,这也是华国的利益需求。
从个人利益的角度来讲:
华国年轻人内部的婚嫁已经不划算了,华国离婚率连年提升,并且离婚案中七成以上为妇女提出,为什么?
一场婚姻关系中,只要女方没生孩子,女方的沉没成本太低。在这个提倡性自由的时代,女性谈恋爱和结婚已经没什么实质区别,而男方结婚……以青岛婚嫁为例,大概的支付额度是30万到40万左右。
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