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第一百八十章 我（第2页）

从前世的角度来说，崇宫澪是他的恋人，但从今生的角度来说，崇宫澪是他的母亲。

如果按照元神才是我，即便两个人是不同两个人格，但由后天记忆所形成的人格只不过是识神而已，五河士道仍然是崇宫真士，崇宫澪仍然是他恋人。

如果按照后天人格是我的话，那么这自然是不一样的两个人。

这也是为什么许多修道者明明知道修练鬼道，为天地所不容，那阴神越是强大，越是会迎来天上降下雷劫，倘若是在过去天庭尚存的时代，更是要有可能被雷部元帅、神将亲自降下雷罚，可是仍然要修行鬼道。

因为修练阴神，比修练金丹大道可以更早的拥有保留完整意识、记忆投胎转世的能力，在很多修士看来，如果失去自己的人格，和自己死了并没有什么区别，所以宁肯逆天而行，也要专修鬼道，能够保留自己完整人格投胎转世。

这才相当于自己生命的延续。

而修练金丹大道，不成阳神，就没有死后保留完整的意识投胎夺舍的机会，即便像徐重光这样通过精神上与心灵上达到先天境界，觉醒前世的记忆，但实际上，上一世的回忆于详细之处多有模湖。

不仅在细节上模湖，最重要的是，自己并没有记忆所匹配的情感。

这便是因为当自己识神解体后，大部分的记忆与情感都随之一起消散。

元神虽然会保留着一个人的累世记忆，但实际上其所保留的记忆是非常模湖的，就如同看一个人的生平大事年表一样，不能知晓细节，因为这些部分都会随着识神而消逝。

所以徐重光虽然能够知道自己在二十岁后，经历了大灾变，出了家修了道，找回了雌雄剑，与路中一力拼，但却不能知道自己这些年所修的法诀是什么，更不可能如仙王重生般按照记忆中的法决重新修炼。

其实徐重光之所以能保留下这前二十岁的记忆，而且非常清晰，是因为这些记忆并不是元神存储的，元神存储的记忆需要元神归位才能激活，而徐重光在综武世界出生的那一刻就是拥有这些记忆的。

因为这些都是靠着他只差半步就成就元婴的金丹保留下来记忆。

是完整的记忆。

可惜只有少年时期。

如果是元婴转世，那就能保存一生的完整记忆，就能直接以记忆中的各种功法重新修炼，迅速回归巅峰。

诸天重光第一百八十章：我

“既登彼岸舍舟楫，再入轮回做众生。”

徐重光最后一次看到前生的自己，随着那人最后缓缓念诵出这首丹诗，彻底消逝。

一种明悟占据心头，何谓“再入轮回做众生”？

难道修炼修了一圈又回到轮回里去了吗？那道家仙学到头来岂不是一场空忙吗？倘若成仙都不了脱了轮回，那还叫什么成仙了？

然而看似是入了轮回，其实此时入轮回，与得道前却由截然不同。

正如是道德天尊再入轮回做了老子，而非是老子修练得道成了道德天尊。

是纯阳帝君再入轮回做了吕洞宾，是重阳帝君再入轮回做了王重阳。

他忽然知道这才是既登彼岸舍舟楫，再入轮回做众生的真意。

过往的画面一幅一幅在眼前破碎，倏地变成一股无匹的力量，刹那间将徐重光提升上无限的高处，整个人离体而去。

人类的肉体是有限的，但心灵却是广阔无边的，他也不知经历了多少年时光，自己始终混混沌沌，彷佛浓缩到宇宙最原始的那先天状态当中，直到随着一声轰隆的剧烈震响，如同宇宙开天辟地般，徐重光亦随之解体。

他缓缓睁开双目，自己盘膝坐地，身体出奇的虚弱，自己已然结束了那种奇妙无比的状态。

徐重光缓缓站直身子，只感到全身已被冷汗湿透，彷若再世为人，他不由得沉思良久，自觉这一趟识神退转，元神归位所见所得，实在是恍若黄粱一梦。

似乎与自己隔了许久，又好像就是不久前方才亲身在自己身上发生的事情，这种体验，不知道比前世科技时代最先进的vr一类虚拟设备更真实多少倍。

古藉每言天地之始，在于无极而太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦之连锁效应，又曰物物一太极。

其实人人均有一太极在心中。这一太极，包含了无极之智慧在内，故佛教说人人皆有佛性，便是指此，道教则将其称之为那一点不灭的先天元神。

今日自己机缘巧合，入了先天状态，屏退了后天识神的干扰，使得先天元神归位主宰自身，将保存在潜藏在元神深处的回忆引发，唤回失去的部分。

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