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第六章全译伊索寓言集(第3页)

这样地,从什么人受到好处,应当还报,因为你如做了好事,人家也将报答你。

二十一农夫与他的儿子们

有农夫将要命终,想要他的儿子得到农业的经验,便叫他们来说道:“我的孩子们,我现将离去此世了,你们都去寻找我在葡萄园里所隐藏着的东西,去把全部找了来吧。”他们以为在那里埋藏有什么宝物,在他们的父亲去世之后,把那园的地全都掘过了。宝物虽则没有遇着,可是那葡萄园很好地掘了一番,所以结了几倍多的果实。

这故事说明,劳作在人是一种宝物。

二十二女人与〔醉酒的〕丈夫

一个女人有醉酒的丈夫。她想矫正他的嗜好,这样地定了一个计划。她看那男人沉醉得像死人似地不省人事的时候,举起来搁在肩上,带到万人洞(墓穴)里放下,走了回来。估计他醒过来的时光,她走去敲那万人洞的门。那人问道:“敲门的是谁?”她答道:“我是给死人送食料来的。”他说道:“喴,好朋友,请你不要送吃的,还是送喝的来吧。你叫我想起只有吃的,却没有喝的,岂不叫我难受么。”女人敲打她自己的胸脯,说道:“啊呀,我多么不幸呀!我用尽心机,一点都没有效用。因为你,丈夫呀,不但是没有改好,而且反变得更坏了,你的嗜好成为一种后天的性格了。”

这故事说明,人不可做坏事度日。因为即使人并不愿意,习惯自会成功的。

二十三女人与使女们

一个寡妇很勤勉,她有好几个使女,常在鸡叫的时候在夜里就叫醒她们起来做工。她们继续工作很是疲乏,决意要扼死这家里的公鸡,因为她们以为夜里来叫醒女主人的那公鸡正是这些恶事的原因。但是在她们做了这件事之后,她们反而遇到了比以前更为难堪的不幸。那女主人不知道鸡叫的时间,便在黑暗中更早地来叫起她们去做工了。

这样地,在许多人,自己的计划成为不幸的原因。

二十四小母牛与公牛

小母牛看见公牛工作,很可怜他的辛苦。可是祭祀到来的时候,人家放了公牛,却捉了小母牛去宰杀。那公牛笑着对她说道:“喴,小母牛,正因为你是将要做牺牲的,所以你就不必工作的吧。”

这故事说明,危险等着那游惰的人。

二十五〔小河边的〕鹿与狮子

一只鹿为口渴所迫,走到一个泉水那里去。他喝着水,望见水里的影子,他见自己那角,大而多歧,心里很是喜欢,但看见那脚,又大不高兴,觉得那是细而且弱。他正在想着的时候,有狮子出现,来追赶他。他便跑逃,在狮子的前面很有点远了,因为鹿的力量是在脚上,狮子的乃是在心脏上。在空旷的平原上,他总跑在前头,逃得性命,但是到了有树木的什么地方,那时候他的角挂在树的小枝上,他不能再跑,就被捉住了。在将要死的那时,他对自己说道:“我真才不幸呢!被我所怕要卖我的救了命,却被我所最相信的害了。”

这样地,在危险之中,常有被疑的朋友成为救星,最被信用的成为卖友的人。

二十六赫耳美斯与雕像家

赫耳美斯想要知道自己被人们如何尊重,便化作一个凡人,来到一个雕像家的工场里。他看见宙斯的像,问这价值若干。那人答说一个特拉赫美。他笑着,又问赫拉[1]的像若干。答说那还要贵些。他看见自己的像,心想自己是个神使,又是招财进福的,人们当出高价吧。赫耳美斯便问这个若干,那雕像家答道:“假如你买了那两个,我便把这做添头奉送吧。”

这故事适用于那些为别人所看得毫无价值的虚荣的人。

[1]赫拉(hēra)是宙斯的妻。

二十七赫耳美斯与退勒西亚斯[1]

赫耳美斯想要试验退勒西亚斯的占卜是否真实,他从农场里偷了他的几头牛,化作凡人样子,来到城市里去找他,当了他的客人。退勒西亚斯得知了牛被偷的事,他带了赫耳美斯来到郊外,要来观察关于偷儿的占兆,请求赫耳美斯假如看见了什么鸟就告诉他。赫耳美斯最初看见一只鹰从左边飞到右边去,报告给他。可是他说,这与他们是别无关系的。随后赫耳美斯又看见一只乌鸦,坐在一棵树上,有时往上看,有时低头向下,也指示给他了。他于是说道:“那乌鸦凭了天地神祇立誓说,只要你愿意,这牛我是可以拿回来的。”

这故事正可适用于偷窃的人们。

[1]退勒西亚斯(teiresias)是古代有名的先知,在神话上很有名。

二十八宙斯与人

宙斯造了人,叫赫耳美斯拿了智慧给他们灌进去。他准备好了同等的分量,给各人灌了。那些身体小的,有这分量就灌满了,成为聪明人,可是那大个儿的,那药走不到全身,连膝边还不到,便成了比别人蠢笨的了。

这故事适用于那些身体魁伟,精神方面却是不足的人。

二十九赫拉克莱斯与财神[1]

赫拉克莱斯被承认为神的同等,受宙斯的招待的时候,他同众神一个个的招呼,很是殷勤。末了那财神普路妥斯进来了,他却低头向着地板,将背朝着他。宙斯见了这事觉得异怪,便问他为了什么缘故,对一切神灵很高兴地招呼,却单不看普路妥斯。他回答说:“我不要看他便是为这事,我住在人间的时候,总看见他与那些坏人在一起。”

这故事是说那些人因机会而致富,可是性质却是坏的。

[1]普路妥斯(ploutos)是财神的神格化,在神话中别无什么故事。

三十医生与病人

一个医生给病人医治。病人死了,他对那些送葬的人说道:“这人假如戒了酒,却用那灌肠器,就不会死的。”在场的一个人回答说道:“好先生,你不应该现在说这话,这是没有用了,但在可以用得的那时候,你是应当说的。”

这故事说明,应当在朋友正是困难的时候给与帮助,不可在事情已经无望之后再说闲话。

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