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据说,桓以翼吹山生风伯,降雷生雨师,天晴生云师。
创世已成,桓遂回天洞。兵织圣衣予神穿戴,且梳妆打扮,使其脱去野蛮之相,如今气宇轩昂,白净如光,真乃天神之相也。
神拥一切独缺其名,三千天兵三千脑思,三天三夜不得其名。
桓立于树洞间,四肢伸展,如大之貌,故以己身为字,洞门为形,化作一字,名曰:因。
以桓为姓,以因为名,自此以后,祂便是桓因天神。
三十万年后,桓因盘坐天洞之内,神通冥想,终练成天符印。
符印有三:一曰,天符铃印;二曰,天符镜印;三曰,天符剑印。
桓因天神右掌显铃印,左掌显镜印,额头显剑印。
神光一闪,铃镜剑转瞬而去,打在树壁上,生出一果。
此果乃树内生之果,与树外生之果,有所不同。貌虽一致,体却小许多,盖有一人之大。
然后,大韩果发生变化,八道果蒂脱落,果实剖开,阴阳果皮分离,中有琵琶形种子,须臾间,变化为一婴孩。
桓因抱子而喜曰:「汝乃树子吾儿,雄也。」
于是,天符印有形有体,不仅只于咒焉。
果之蒂化作一神器,名曰:八道铃。
果之实化作一神器,名曰:宇宙镜。
果之子化作一神人,名曰:桓雄。
桓因得子却愁下界无人,故出天洞,盘坐于神檀树下。
闭目祝祷,从辰时至午时。
日有食之,天暗;日復出之,天亮,于时神树震动,降下天物。
桓因天神左掌接住五隻金蚕,右掌接住五隻银蚕,然后握拳復开其掌,金蚕变化成男人,银蚕变化成女人。
神使人离其掌,男女分隔两地,忽有一冷风吹拂,彼此赤身露体不能耐寒,因此男女两两成对,互相依偎,于是逐渐暖和。
桓因以数取名,奇数为男,偶数为女。
一二曰:哈纳、兔日(??、?)
三四曰:催也、泪也(?、?)
五六曰:他丑、忧愁(??、??)
七八曰:一里谷、幽懟(??、??)
九十曰:阿虎、悠日(??、?)
人既有名,神命其移居别处,一二往北、三四往东、七八往南、九十往西。
五六谓神曰:「彼皆有去处,何独留五六焉?」
神对曰:「神树之下即是五六居,汝等在此养儿育女,繁衍子孙,且与熊共处,待未来天王降临,汝族必兴。」
熊遭虎驱离西山,故移居神树之根,掘地而居,或支石为家,已有十万八千年。
桓因造人之后,天地万物皆齐全,阿斯达创世已毕,于是神还天洞,教子桓雄。
【创世篇完】
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